易古话的哲学观是什么东西？易经指的就是占卜( 二 ) _乾卦

……“易一个名字包含三种含义：一易，一易，二易，三不易。” （郑轩宇）
易还包含“改变”和“不易”两个相反的含义。变化是因为周易是解释宇宙观的典范，它的基本精神是运动和变化。正因为有运动才有“轻松”；说不容易，就是说这个变化和运动有规律可循，规律就是变化中必须遵循的不变规律。例如，在任何情况下，一个三角形的内角之和都是 180° ，这并不容易。
内角和这句话是平面几何世界的规律，而《周易》的目的就是要找到这个宇宙的规律，所以“易”这个名字就有不容易的意思。
那么，也正是因为变化和运算，代表八种属性的八卦必然会合、重叠，以致当八卦成对相遇时，便构成了六十四卦。
六十四卦各由上卦和下卦组成，下为主卦，上为客卦。
主客见面后，形成了一个新的卦，各有其独特的名字，匹配一个句子，并附有一个整体的“德”符号的描述，以及该状态应该是什么的描述. 进退如何取舍，才能听从上帝的吩咐。
例如下干与上干的组合称为“千卦” 。

看似六道杠，其实是两个卦，下主卦，上客卦。
看似六道杠，其实是两个卦，下主卦，上客卦。
它的措辞是“元、恒、立、真” 。这四个字是什么意思？你可以自己百度，我就不解释了。现在你只需要明白，这就是你在占卜时得到的关于好坏问题的判断结论。
对千卦整体“德”符号的描述是：
大是乾元，万物之始，是天地合一。云和雨，产品和物流。明朝末年，六世之时。彼时，他驾驭六龙，驾驭天空。主路变，大家的生活积极向上，和谐保持，就是立真。天下第一妃，咸宁。
这句话的意思，大家也可以自己查。我们这里只讲它背后的语法规则，因为规则适用于所有六十四卦。六十四卦中的每一个卦都有这样的描述，这部分称为“祝篆” 。我们不妨试试观察转卦体的回声。因为传是对卦的解释和推广。
千卦的组成由上、下两个茎组成。如前所述，八卦中的每个卦都指一个属性，并匹配代表该属性的物质形态。千卦指天。在古人眼中，天空是浊气分离后升起的部分。天有移云雨之德，养化万物，故有“云移雨，物流形”之说，万物生来养人，这也是对天空这种美德的简单描述。
千卦的三行（八卦中的一）都是阳行，也就是所谓的纯阳，代表阳刚正气的气质。
乾卦（六十四卦）由两个纯阳卦组成，是最正阳的一种存在。
既然六十四卦的卦体呈现的是两个卦重叠相遇的结果，那么对其的描述也是两个卦所代表的属性碰撞的结果和相遇的结果。一种解释。
让我们谦虚地举一个例子：

千卦、尚昆、夏根
其说法为“恒，君子有终” 。
千卦的传说是：
谦虚、昌盛，天道光明光明，地道谦卑向上。天道利而谦虚，地道富贵而谦卑，鬼神伤害它而有福而谦卑，人道恶而有利于谦虚。谦卑而耀眼，谦卑而不可逾越，是君子的尽头。

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