大家好，我们的杰瑞聊天又来了 。今天我们就一起分享历史知识，说不定能得到意想不到的收获 。
事实上，许多古代圣人都反对人们算命 。比如儒家的始祖孔子，在读了《易经》之后，就告诫弟子不要用它来占卜，就像孔子对待鬼神的态度一样“子不言，异能，乱”，孔子的原话是“不就够了” 。
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《易经》，一本诞生于7000年前的奇书，在中国人的心中始终笼罩着一层神秘和迷信 。有人认为他能预知未来，预知一个人一生的命运；有人认为，只是“无知”的古人无中生有 。
相传秦王打算连同诸士百家的言论一起焚书 。有官员建议：《易经》只是村民和草人用来算命的小本子，不如留给他们一个饭后娱乐 。俗话说，给孩子一个奶嘴，他就不会刁钻了 。
秦始皇觉得很有道理，所以多亏了秦朝不知情的属下，才把《易经》留了下来 。
01 《易经》的作用是什么？
当年伏羲抬头看天文学，低头看地理，然后通过观察和总结现实生活中的现象，发明了与生俱来的八卦 。他认为，世界是由阴阳两种力量主宰的，世间万物都可以用在八种常见的场景中 。要“定”，就是八卦 。
伏羲的初衷是探索宇宙和人类世界中各种事物的发展规律，为人们的生活提供指导 。然而，这一制度在后世的应用，却远远超出了习帝的想象 。


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有人认为它是最理性的名言，是一部治天下的宝典，《易经》在国家治理和现代企业管理中的应用取得了丰硕的成果；用于考察风水、寻宝、寻墓；有人认为，《易经》是古代诸神窥探天地的天书，其中蕴含着预言人类未来命运的密码 。
甚至有坚定不移的人 。易经符号是中国古代的“二元” 。西方科技之所以能发明电脑，全靠它的神佑 。
以上所有陈述都有一定的道理 。其实很多古代经典只要通读一遍，就能适用于现实的方方面面 。市面上有很多传闻：《论语》半数治天下，《吕氏春秋》也可以作为治国的参考 。《资治通鉴》中也有许多对治国大有裨益的历史故事 。”，王阳明的《心学》，许多领导都从中汲取了丰富的营养 。
一千个人心中有一千个哈姆雷特，一千个人眼中可能有一千本《易经》 。《易经》只是一个工具，有时读它的人超越了自己，有时读它的人降低了它的档次 。阅读本质上是一种互动活动，阅读者的因素有时可以起到决定性的作用 。
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至于二元论，最早来自一位外国学者，他是17世纪一直提倡二元论的德国数学家莱布尼茨 。这实际上是一种“后果”类型的回击 。在沉迷于自己发明的二元系统的学者眼中，戴上“自恋”的有色眼镜很容易 。就像一个手里拿着锤子的人，一切看起来都像是钉在他的眼里 。

那么客观地说，易经的基本功能是什么？
可以分为四个方面 。一是现象学，天文学看天象，地理学看地象 。判断一个人的命运占卜的意义，看外表 。所谓形象，本质上就是阴阳，也就是平衡 。评判的标准其实是自然规律，没有那么神秘 。
就像你看到一栋房子明显向一侧倾斜一样，你可以判断它会倒塌，但生活中还有一些比这更复杂、更隐秘的现象 。

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