全息思想可能在中医中应用较多 。比如耳朵、手掌、脚底都可以代表你整个人体 。
在周易预测领域内也应用广泛 。中华文化看重的是事物与事物之间存在的某种联系，而不是给单个事物做无限解剖 。
《庄子·天下篇》：一尺之棰，日取其半，万世不竭 。人体和自然界有很多感应，在此不多举例了 。
7.、要常联想 看到这一面就要同时想到另一面，而习惯了1+1=2,G=mg这些东西，看问题就容易被框死，容易变得绝对 。比如有人问乾代表的颜色究竟是红色还是蓝色 。
这本书说红色，那本书说蓝色，不代表他就是大赤色或蓝色，他也可以是白色，也可以是其他的颜色 。不要看到什么就是什么 。
比如阴阳，阴阳并不是具体的某个东西，黑白也是阴阳，你现在握着鼠标，手心手背也是阴阳，上面已经举过例子了 。再举个例子，坤，卦辞有一句是“利牝马之贞”，牝马是母马，母，《象》中有一句，地势坤，君子以厚德载物 。
母亲具有什么特性，承载、包容、孕育，正和大地是一种属性，所以坤为地为母，当然还可以为很多其他的 。
8.为什么南怀瑾劝人不要轻易学佛学易经
南怀瑾是非常出名的佛学家和国学大师，他一生在多个方面都非常有造诣，不只是佛学和国学，他穷尽一生想要去参透很多人生哲学，他阅卷无数，终成大师，但是身为佛学家的南怀瑾却劝诫众人不要轻易去佛学和易经，其实这是因为佛学的内容非常宽泛，而且学习佛学一定要诚心诚意，如果人只是想找一个精神寄托，那这样的人是不配进入佛学的，所以南怀瑾劝人不要轻易学佛学 。
一、学心不诚的人，对于佛学是一种玷污南怀瑾开始是在内地去推广佛学，后来他又不顾年纪飞到台湾定居几年，也是为了坚守对佛学国学的推广，后来到年龄太大了，所以他又回到了内地 。而佛教的起源是源于一个汉武帝的梦，根据史料的详细记载，在东汉时期，有一个汉明帝，在一天睡觉的时候，梦见了一个头顶戴着白光的金甲神人，那个神仙是出现在当时东汉国家的西方 。
明帝认为这是上天派下来的天神，所以他一定要找到这个西方的金甲神人 。二、佛教博大精深，所以很多人需要一生去钻研佛教是中国人比较喜闻乐见的教派，其是东汉明帝的时候传入了中国，传言是汉明帝在梦中看到一个头顶上带有白光的人金甲神人现身西方，第二天，汉明帝便召集群臣，将这个奇怪的梦说给了他们听，大臣分析这个神人应该是西方印度国家的一个圣人，所以汉明帝就派人去西方寻找这个神人的原型，最后，大官带着佛画回来，佛教自此在中国流程开来 。
南怀瑾对于佛教来说，是一生所追求的梦想，因为他一生都只在做一件事，那就是宣扬国学佛学，让更多人知道国学的重要性和必要性，所以很多人对佛教非常感兴趣，也是因为南怀瑾 。

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