2、我们讲易经有三个关键词，就是：阴阳、五行、八卦 。整个易经学术的核心，就只有这三个词 。
八卦符号是古代的一种语言，我们运用易经就相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已 。我们大多数人都懂得基本的英语，英语有26个字母，而八卦这种古代语言，有多少个字母呢？只有8个字母；学会基本英语交流需要掌握多少个单词，保守估计也要一两千个单词吧 。
而整个易经体系有多少个单词？只有64个单词！64个单词涵盖了整个宇宙人生的规律！3、正因为学习易经只需要掌握8个字母，只需要记64个单词 。所以，易经是很容易学习的经典 。
很多人觉得难，是因为没有掌握简易的方法、路径错误的情况下，纵使花费一辈子时间在上面，还是无法把易经掌握和应用 。有些人越学越糟糕笔者认为学习者没有掌握学习《易经》的思想内涵及精髓内涵 。
应注意以下几点：1.学习《易》学，就必须要领会物极必反的思想，因为周易中处处存在这个思想，例如居安思危、否极泰来等 。在很多古代典籍中都渗透着这种思想，或者说都有类似的语句表达了这种思想 。
用老子的话说就是，“反者道之动” 。《吕氏春秋·博志》说：全则必缺，极则必反 。
《易》把这个概念发挥得更加透彻 。但真要领会这个意思其实不简单的，说说容易 。
2.穷变通久 《系辞下》：易穷则变，变则通，通则久 。易经的核心就是著名的“三易说”，即：简易、变易、不易 。
所谓"不易"，就是基本平衡；"变易"就是发展变化，就是不平衡；"简易"就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单的符号来概括 。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的，平衡是相对的、暂时的 。
是以自天佑之，吉无不利 。事物是永远在变化的，不要拘泥于一时一刻 。
例如《水火既济》卦和《火水未济》卦 。《水火既济》结构看上去似乎是个很完美的卦，可它不是最后一卦，它没法定格在这个状态中，这暗示着事物是没有穷尽的 。
《老子》中也有类似的思想：“持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保 。”苏轼也说过：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 。”
生活中，可以引申为——凡事不要钻牛角尖 。事物永远在变化，何必为眼前的一时不快而恼怒呢 。
3.自强不息 这个大家就比较熟悉了，“天行健，君子应当效法天道，自强不息” 。学习就是这样的，学无止境啊 。
4.辩证看待 学《易》就必须阴阳一起学 。也就是不能只看阳而不看阴，看乾必看坤、看坎必看离、看否必看泰，都是一个道理 。
乾为天，离也可以为天 。天属阳，但也不能拘泥于天属阳，天属阳是相对于地属阴而言，没阴就没阳 。
一个男人一个女人，男为阳女为阴 。两个男人，高的为阳矮的为阴；站着为阳坐着为阴；胖的为阳瘦的为阴；动者为阳静者为阴 。
春夏秋冬，春夏属阳秋冬属阴，春夏之中，春属阴，夏属阳 。最初的阴阳概念应该还不是从四季中得出，而是通过“立竿见影”的方法得出，太阳是阳，影子是阴 。
也有说法是看日月交替得出 。其实上述几种思维要表达的都差不多，基本上是一个意思 。
5. 无中生有 要明白无是什么，无并不是没有 。《老子》第五章：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中 。”
能很好地理解为什么天地之间其犹橐龠乎的话，就能理解什么是无了 。《老子》四十五章也有类似语句：大盈若冲 。
当然，理解这句话的字面意思很简单，看个译文就行了，但这样就没啥作用了，要自己去感悟、体会，是这种空的感觉 。6.全息思想 最早由董仲舒提出过类似的概念，叫人副天数 。

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