山东吕剧:山东民间文化:
博兴县是鲁剧的发源地 。吕剧起源于明末清初,逐渐从民间杂曲演变成一种独特的地方戏曲流派 。鲁剧的歌唱和表演艺术带有浓郁的乡村气息 。许多优秀的剧目生动地反映了齐鲁的民风 。内容健康活泼,歌词诙谐幽默,具有很高的思想艺术素养 。风靡全国,风靡全国,成为亿万人爱听的地方名剧 。
历年来吕剧团在市县演出的剧目有:传统剧目《继母打孩子》、《三打四劝》、《李怀玉借妻》、《王定宝》 《借当》《借年》《景泰社》《小孤仙》等近20部现代话剧《李二嫂再婚》《小二黑嫁》《中秋夜》《双方易河》、《都愿意》、《半边天》、《翻墙的姐妹》、《王谢招亲》等 。
山东民俗文化:山东秧歌:
具有突出的地域特色 。从分布来看,以泸西、鲁北、胶东半岛最为流行 。据不完全统计,山东省秧歌有30多种,秧歌整体风格较为统一 。表现形式大致分为低秧歌、村秧歌、巧秧歌三种 。其中,巧秧歌历史最长、分布最广、表演形式简单 。英寸秧歌象征着1940年代之前女性的小脚 。1940年代以后逐渐消失,大部分都变成了秧歌 。地秧歌表演形式丰富,群众参与范围广,角色扮演可分为老、中、青年 。一般高跷与秧歌合二为一,能演奏历代英雄人物和反映民俗风情的曲子 。其中最重要的有“谷子秧歌”、“胶州秧歌”和“海阳秧歌”,并称“山东三大秧歌”、“山东三大民间舞蹈” 。男性整体风格粗犷豪迈,彰显阳刚之气,女性则妩媚柔韧含蓄 。
山东民俗胶州秧歌:
美丽的胶州秧歌
“胶州秧歌”已有300多年的历史,主要分布于山东即墨、黄岛、胶南、高密等地区 。胶州秧歌原有“地秧歌”、“跑秧歌”、“三道湾”、“扭断腰”等名称 。《胶州秧歌》 。胶州秧歌的演员人数基本是24人,如果演员人数增加,一定要双数增加 。秧歌队需要一两个组织领导负责整个团队的事务,俗称“秧歌爷” 。还有一个人,被秧歌队的教练或者老演员称为“伞头” 。伞头必须具备机智、机智、口齿伶俐的能力 。演出前,先读点儿歌或说几句吉祥话,语言一定要幽默风趣 。此外,秧歌队还有3到5名教练,分别负责训练演员和演演员 。
山东民俗文化:鼓秧歌:
谷子秧歌:是滨州的传统民间舞蹈 。起源于养心、惠民 。它已有100多年的历史 。《打谷子秧歌》问世 。古子秧歌的主要伴奏乐器是大鼓和大锣 。主要根据鼓的节奏分为“三点子”、“五点子”和“七点子”秧歌 。舞蹈豪迈豪迈,节奏强劲,场面壮观 。充分体现了滨州劳动人民坚强的体魄和勇敢的精神,堪称民间艺术园林中的一朵奇葩 。
山东民俗文化“祭海”:
是沿海地区渔民出海时祈求神明保佑的一种仪式活动 。青岛地区沿海渔民历来有祭海的习俗 。他们常在海边设立龙王庙,尊龙王敖广为“海神” 。相传,青岛即墨周各庄的海祭活动起源于明朝末年 。清明节前,春汛期即将来临,气候渐暖 。出海前,渔民择吉日去龙王庙祭祀神灵,祈求龙王保佑风调雨顺,海上平安 。由于本人在民俗博物馆工作,笔者在海祭风俗展览设计的前期拜访了周各庄采访,收集了海祭的文字资料和实物资料 。再存在,尤其是这方面的文字记载更是缺乏 。好在改革开放后,渔民的生活水平普遍提高了,渔民的观念也发生了变化 。海祭不再是一种迷信的仪式活动,而是一直沿袭至今的风俗;海祭的形式和内容 。也从单纯的祭祀神灵,变成了送渔民出海、祝渔业丰收的盛大节日——“网络节” 。青岛地区历史悠久 。早在五、6000年前,我们的祖先在这里繁衍生息,发展了经济和文化 。由于青岛三面环海,祖先多以海洋生物为食,自然对海洋的利用有了自然的认识,在海边或附近进行了打贝、垂钓等活动 。大海 。这是早期的捕鱼活动和海上活动,造就了古老而灿烂的海洋文化 。
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