世行众多的风水流派,一头雾水不知该从何从何入手了


世行众多的风水流派,一头雾水不知该从何从何入手了
丁斌/文(微/Q:)
很多风水初学者一般都是先感兴趣,然后自学,但是在开始这个过程中,找不到方向 。面对世行众多的风水学校,我不知所措,不知从何下手 。现在的风水学界都有一个共识,那就是好的风水必须与脊头和气相结合 。脊头为身,用气 。再合理,也很凶 。本文简要介绍了几种主流风水的理论基础 。不管是什么宗派、什么宗派,都需要以阴阳五行、历代天八卦、河图洛书、天干地支等为基础 。
羊寨内部布局专着:八斋法则与羊寨三要 。这两扇门相似,但有一些细微差别 。八宅法主要以《八宅明镜》为基础,以八卦未来的方位为依据阳宅风水教学周易研究中心,以守门人、主子、灶台的关系来判断好坏根据八宫法,东四宫和西四宫是按年命来定的 。主要取坐山之位,寿、怒、天药四吉祥位,五鬼、劫、死、六恶四恶位 。卧室、客厅、门等宜设四吉位,卫生间、杂物间宜设四吉位,厨房灶台宜设四吉位 。流年的具体吉凶,可以用六十四卦来确定寨子卦 。这两种方法虽然在理论上看起来比较简单,被很多学者嗤之以鼻,但实际上它们与阴阳五行最为契合,具有重要的应用价值 。
当然,在建房之前(不管是阳房还是阴房),还是要考察一下它的外在情况,主要是看龙、穴、沙、水、水五行 。方位,称为五地 。.
三河派的主要思想是十二寿、四大水口认龙,以兵横渡引徐(火炬,一龙、冰水墓为胥)、新人会聚陈(水居、新龙、仁水在陈同墓)、那丁庚之气、头牛(金居、丁隆庚、水同墓同墓)、金阳寿鬼甲之灵(木居、龟山甲水)同墓在后),重用长生、地王、墓三人 。这三个又是十二地支的三合会 。同样的坟墓,这是天道的自然法则 。根据龙水的配合,选择生生不息的龙水为吉祥,病死的龙水为凶 。
三元派主要运用天地八卦的水法,以天地八卦的位置来判断好坏 。在具体应用中,需要找出先天八卦和后天八卦的方位 。如西北,千卦三山许干海,其方位在寻卦三山陈寻司,干先天卦在黎芳之南 。赣位先天卦为赣卦,后天衮为东北厚根阴三山,水流经荀位为后天水庭主发财 。
玄空派,时下流行的风水法门,其理论以洛书九宫为基础,结合三元九运,将建房的元运数入九中宫各宫布置元运盘,取二十四座山坐山,面向阴阳,飞布山或倒布山至两星,用三个数字表示后天八卦和五行预测吉凶 。山上龙神不下水,水中龙神不上山 。山盛是福,山水不好 。方法是关山带邪 。山盛相见于山而不见于水 。见水不宜见山 。还有根据生成的洛书数量设置城门和城门战术的用法 。
此外,还有其他风水流派,如金锁玉关,都是直接断言的,以上类型又分为许多支流阳宅风水教学周易研究中心,这里不再详述 。
【丁斌,命理风水,八卦占卜,奇门遁甲,腾讯教育认证周易风水讲师】
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