这一天，究竟是那天呢？
按书中所写，三天后跛脚道人与癞头和尚来为二人治病时对贾政道：“三十三日之后，包管身安病退，复旧如初 。”
第二十六回开始就写道：“话说宝玉养过了三十三天之后，不但身体强壮，亦且连脸上伤痕平复 。”这一天小红与贾芸“蜂腰桥设言传心事”；宝玉见黛玉“潇湘馆春困发幽情 。宝玉还被骗到薛蟠那里看薛蟠闹了个关于《春宫图》作者叫“庚黄”的笑话 。
来到二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红》写道：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节 。尚古风俗，凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神 。”
这样，三天加三十三天再加一天，是三十七天，从四月二十六日向前推三十七天，结论是，宝玉中魇魔法的那天正好是三月十九日，而这就是从第二十三回黛玉葬花、宝黛共读西厢，至第二十七回黛玉埋香冢、写《葬花吟》，这五个章回所隐藏故事的重点：对崇祯帝在煤山自缢，大一统的明朝灭亡进行悼念和祭奠！
并且，我们还可以把书中的两个节点描写，与历史作一个对应：
宝黛共读西厢那天，是“正当三月中浣”的三月十一日 。崇祯十七年（1644年）的这一天，李自成的起义军渡过黄河后，占领了宣府 。书中把第五天写得蹊跷而模糊，宝玉脸被烫伤，那是三月十五日，起义军占领了顺天府（北京）北边的居庸关，兵临城下 。
而在宝黛共读西厢后，黛玉听到了《牡丹亭》的戏文：
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣 。”“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院 。”此时黛玉心中所感是：“原来戏上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味 。”所谓的“好文章”，是隐言那些戏文，在此书中“另有文章”；所谓的“趣味”是令黛玉落泪的“趣味”：前两句中的“姹紫嫣红”实是隐喻朱明王朝，意即原来的朱明江山，在满清的铁蹄下已经成为断井颓垣；后两句上句的“良辰美景”实为“伤怀日，寂寥时”，对应的是《红楼梦引子》中的“趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时”；下句的“谁家院”，让人想到的是骆宾王“讨武曌撽文”中“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，意即那些“赏心乐事”如今只属于夺取天下的满清 。
接下“则为你如花美眷，似水流年”，引申出的是：怎教这大明江山，一去不还 。因此上“你在幽闺自怜”，你只能躲在幽寂的角落独自伤悲 。“水流花谢两无情”，一切变为过去是那样无情 。“流水落花春去也，天上人间”，这南唐后主当年的悲叹，如同《西厢记》中的“花落流红，闲愁万种”一样令人感同身受，怎不使黛玉“站立不住”，“眼中落泪”？
这一切，也正是第二十七回，黛玉埋香冢，写《葬花吟》的真实感情体现 。
在第二十六回，宝玉被骗到薛蟠那里聚会时，薛蟠言说：“只因明儿五月初三日，是我的生日 。”
这句话暗指的是，崇祯帝自缢四十四天的两个结果：
一是1644年农历五月初三，多尔衮带领清军进入了北京；
【《红楼梦》中，宝黛为何共读《西厢记》？共读对二人有何意义？】二是，薛蟠把“唐寅”误说成“庚黄“，乃是暗隐1644年五月初三清晨庚寅之时，朱由崧开始举行仪式，宣布监国，随后建立了南明弘光政权 。

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