三国时期的木牛流马真实存在吗?是神话吗?( 二 )


【三国时期的木牛流马真实存在吗?是神话吗?】《三国志》、《三国演义》均记载了诸葛亮制造“木牛流马”的事情,但是由于谜团众多,制作工艺语焉不详,给后世留下无数想象的空间《三国演义》里关于“木牛流马”这段记载,算是给后世留下了一个千古谜团,后世无数猜测,无数想象,这种工艺到底存不存在 。
史书上多有记载,但是谁也说不太清楚这个原理,甚至无法真实还原当时的场景,无数观点就此产生 。当时的生产条件简陋,也没有现代化的工具作为依托,甚至这些工艺都是凭借自己想象摸索,而且“木牛流马”的构造看起来也很简单,古书里也多有记载,是符合时代条件下的机械工艺 。
诸葛亮生产“木牛流马”是为了行军打仗,用于运输粮草辎重,这是合乎理由的,我们也有理由相信,他是生产出了这种工具 。当然在这之前说的鲁班造“木牛流马”更像神话传说,毕竟这“木牛流马”只能在地上活动,飞上天去,就有点不可思议了,莱特兄弟都还给自己装了一对翅膀,“木牛流马”在没有任何支撑下上天,这就有点扯了 。
正因为诸葛亮有历史原因会生产这样的工具,又记载得不够全面,各种工艺图纸也在历史长河中面目全非,所以我们就不能不相信当时可能真的有木牛流马的问世 。可是沧海桑田,世事变迁,史料的不完整,小说的演绎,让我们对这件事的真实性又持有怀疑 。
“木牛流马”即使存在,靠什么运动,怎么保养,我们知道能量守恒定律,没有能源,没有保养,再好的机器都会损坏,如果要造出象小说里描述的那种木牛流马来,就必须打破“能量守恒”定律 。就算再原始的器械,如果保养不得法,也会在岁月中慢慢被磨损,特别是这种木制机器,在山区行动,必然会有磕碰,还有虫蚁侵蚀,怎么预防这些客观问题,这大概也是千古难题 。
如果“能量守恒”定律被打破,那么“木牛流马”不仅仅是一个机械问题了,我想那应该是一个世界性的大发现 。
《三国志》记录说:“九年,亮复出祁山,以木牛运送粮草 。”
《三国演义》》 记载:牛马皆不水食,可以昼夜转运不绝也 。’
木牛流马机械工艺图
诸葛亮造“木牛流马”此事是存在的,只是后世记载并不全面,经历悠悠岁月长河,缺失的竹简,语焉不详的文字,让后世无数猜测,无数联想,也许历史的迷人之处就在这里 。


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