古人是怎么过重阳节的？ _知识百科

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人” 。对于重阳的记忆，我们似乎只剩下了王维的这首《九月九日忆山东兄弟》。于是，在节日当天，乌压压的人群都向郊外的山坡涌去，登高望远，公园赏菊，以示自己不忘传统。那么，正宗的重阳节，真的只有老年团登高活动吗？
请不要小看古人的生活情趣。欢度重阳，先来一场盛大的菊花趴
深秋时节，百花皆败，放眼望去一片萧条肃杀，唯有菊花傲然绽放。因此，古人认为菊花是生命最旺盛的植物，它的花瓣吸收了天地日月的精华，食之可以驱除邪气、长命百岁。宋人甚至将菊花直接称为“延寿客” 。赏菊、采菊、食菊、佩菊、饮菊花酒缺一不可。
北宋都城开封每年重阳这天都会举行盛大的“万菊博览会”，百万居民彻夜狂欢。而南宋则偏好开宴会——《武林旧事》曾记载 :“禁中例于八日作重九排当，于庆瑞殿分列万菊，灿然眩眼，且点菊灯，略如元夕。内人乐部，亦有随花赏，如前赏花例，盖赏灯之宴，权舆于此，自是日盛矣 ” 。这种土豪式的赏菊风气刮到清朝，被富贵人家们开发出了新的“玩法”：《燕京岁时记》中说，菊花又称九花，为“解除凶秽，以招吉祥”，有条件的人家会用数百盆菊花堆出九花山子和九花塔，一般人家也会买回新鲜的菊花枝叶贴在门窗上（代替宋代直接往脑袋上簪花的习俗）。花赏了，菊簪了，酒也要喝了。菊花酒，制作起来讲究颇多（不要以为就是摘朵菊花泡酒里）。刘歆曾在《西京杂记》中记载：“菊华舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊华酒” 。九月九日采下盛开的菊花，连同茎叶一起，掺入准备酿酒的粮食中，到第二年的重阳取出饮用。明清时期，人们觉得菊花酒还可以再创新一下——用甘菊花煎汁，用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。
这样酿出来的菊花酒，清热解毒、明目祛风、平肝疏肺、益阴滋肾，又被时人唤作 “长寿酒” 。季秋之月，寒风和茱萸更配哦茱萸是秋季成熟的椒科植物，俗称艾子，有驱寒热、除风湿的作用。正好九月九日时“气烈成熟 ”的茱萸被古人视作珍贵的辟邪物品，宋人称之为“驱邪翁” 。如果不能接受在发上簪菊花的汉子们，可以选择 “折茱萸房 ,以插头 ”来御恶求吉。
按照《西京杂记》的记载，西汉初年民间就有重阳节采茱萸插戴头上、或用茱萸制成囊佩带的习俗。《续齐谐记》也曾载 :“作绛囊，盛茱萸以系臂。”即将茱萸的茎、叶或籽放入红色布囊中，系在手臂上，以方便随时闻嗅，防疫避邪。吃货之国，过节怎么能少了美食辟邪养生很重要，口腹之欲也不能轻忽。汉代时，就有了九月九日“食蓬饵”（饵，谓之糕）的记载。到了“美食寒武纪”的宋代，食糕之俗颇为流行。孟元老在《东京梦华录》中还详细的记述了重阳糕的做法:“前一二日，各以粉面蒸糕遗送，上插剪彩小旗，掺饤果实，如石榴子、栗子黄、银杏、松子肉之类。又以粉作狮子蛮王之状，置于糕上，谓之‘狮蛮 ’ 。”
因为糕同“高”，寄托着人们的美好意愿。宋代在九月九日天亮时，还会“以片糕搭儿女头额，更祝曰：愿儿百事俱高。作三声 ” 。而尚未进身的学子则会吃到家人的爱心“小鹿糕”，意为食禄糕。由于糕上鲜果干果一应俱全，颜色鲜艳好看，明清时又被称为“花糕”，在重阳时的“地位”不亚于月饼对中秋的统治，“市人争买，供家堂，馈亲友” 。
秋风萧瑟，登高野宴有利身心最后，我们要说一下被广大老年亲友所喜爱的登高活动。在古代，登高野宴是重阳节的重头戏。重阳时节，冬风南吹，寒气新到，立秋后的第一个寒信到来，大地之上阳气衰减，易生邪祟。像河流一样，高爽之处有着净化的作用，因此古人登高以避忌。

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