对命理的理解杨绛先生：你骂我，我我一笑置之。 _杨绛

今天，杨江先生去世了。他回忆了他读过的许多书，添加了她的最新作品，并翻阅了她对报纸的回答。哭泣的《我们三个》和百岁自问自答的《走在人生的身边》，感觉比起别人传说中的爱情，她的命理理念更值得分享你。
整理：微博@涵澜
以下摘自《坐在生命的边缘——百岁杨江先生答疑解惑》，谈一谈“贤妻良母”与知识分子自由之间的矛盾。很多文章：
文汇报：杨先生，你一辈子都是个自由的思想家。然而，你生命中如此珍视的“自由”和“忍受生活的艰辛，保持自己的纯真”始终是一回事。苦，在名利面前自我克制，“披着隐形衣”，“甘于零” 。与百年来更广为人知、影响更大的“追求自由、张扬个性”的“自由”相比，这似乎是完全不同的两件事。这是怎么回事？
杨江：这个问题很发人深省。仔细想想，我也忍了这忍那，就是为了保持内心的自由和内心的平静。你骂我，我一笑置之。如果你打我，我永远不会还手。如果你拿刀想杀我，我会说，“你和我有什么深仇大恨，非要成为我的凶手？我在哪里妨碍你？” 所以寒仁就是保护自己的盔甲免受入侵的盾牌。我穿着“隐形斗篷”，别人看不到我对命理的理解，但我可以看到别人，我愿意做一个“零”，人们不把我当成一个东西，我只能看穿那些看起来的人压在我身上。这样，我可以追求自由，表达我的个性。所以我说宽容和自由是辩证法的统一。宽容是为了自由，
对于患难的理解，诚信是渡过难关的稻草

我的“向上精神”来自信仰，信仰文化，信任人性。总而言之，有信仰，俗话说：有思想。
抗战时期，国难和生活的艰辛是暂时的。我坚信抗日战争一定会胜利，中华民族不会灭亡对命理的理解，上海最终会回到中国人的手中。我写喜剧，用笑声进行顽固的抗议。
我们身陷上海孤岛，心系抗战前线和后方。当时，所有爱国知识分子都举行了一个小组。比如我们夫妻陈希和、傅雷、宋琪等，经常在生活书店或者傅雷家碰面，讨论国际国内战争的形势和前景。我们和自愿参与“大东亚共荣圈”的作家、文化人，明明分开，互不交流。
“文革”中，正是对文化的信仰，支撑着我驱散恐惧，忍受艰辛和磨难，使我面对时不时的烧书打儒生，经受住搜查、批斗的悲剧。、屈辱、阴阳剃毛……各种身心折磨。我绝对不相信我们传承千年的宝贵文化会被暴力彻底摧毁，我们创造了如此灿烂文化的优秀民族会毁灭人类并沉没。
【对命理的理解杨绛先生：你骂我，我我一笑置之。】从我卑微屈辱的“牛鬼”处境出发，仔细观察外面的世界，细细品味，一个耳语的问候，一个亲切的“鬼脸”，同情的眼神，松散的纪律，委婉的语气，含蓄的批评。是信号。我惊喜地发现，人性并没有被抹去，乌云密布，镶着金色。很多革命群众，甚至是惩教人员，虽然随着指挥棒挥舞着拳头，向我们吼叫着“牛鬼蛇神”，但实际上他们只是一群披着狼皮的羊。我更加坚信，灾难性的“文化大革命”无论持续多久，都会以失败告终，天翻地覆的世界也会再次天翻地覆。

你如何看待围城的中心？这不是关于婚姻，而是关于欲望。现在看来，越是形容她对千老的爱，越是接近围城里的教科书？

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：

对命理的理解 杨绛先生：你骂我，我我一笑置之。

对命理的理解杨绛先生：你骂我，我我一笑置之。