这段故事,其实深有寓意,而且是影射的明朝“庙宇” 。怎么讲?
《明实录·大明太祖高皇帝实录》中,说朱元璋小时多病,他的父亲抱她到佛寺中祈禳 。因为饥荒,寺里已经没有僧人了 。朱世珍只得转回家来,走到自家东檐下时,遇到了一个和尚,说了一声“来” 。这个和尚以手摸了摸朱重八的头,第二天病就好了 。但是,此后还是经常发病,朱世珍回想起和尚摸头之事,便打算把朱重八“舍”到寺庙中 。因为当地寺庙里已经没了僧人,这件事没有办成 。
朱重八的父母、大哥死后,便与二哥商量,去了皇觉寺 。按照当时出家的规定,先得带发修行 。所以,十七岁的朱元璋其实尚未落发,影视剧中朱元璋的光头形象不真实 。
在《水浒传》、《西游记》中,都以明朝建立那年(戊申,猴年),以及朱家皇室辈分“金木水火土”,把朱元璋暗喻为“金公” 。《西游记》、《红楼梦》很大程度上受《水浒传》影响,《红楼梦》中的“金”,也是朱元璋的符码 。“玉”就更不用说了,“璋”就是半圭,古代朝廷祭祀用的玉质礼器 。
所以,妙玉的“金玉质”,暗喻的就是朱元璋 。妙玉的师父深通先天神数,《明实录》中,记载了朱重八因皇觉寺没有饭吃,而以行者的身份四处云游,来到六安时,遇到了一个深通星历的老儒生 。这个儒生给朱重八算了一命,要他返回家乡,才能有好运气 。《红楼梦》反其意而用之,妙玉的师父嘱咐她不要回家 。实际上,朱元璋称帝后,打算把都城定在凤阳,但最终他还是没有“回家” 。
妙玉有朱重八的暗喻身份,这是确信无疑的 。朱重八因为蝗灾而四处云游,妙玉却把一只成窑五彩小盖钟送给了“母蝗虫” 。因为朱重八在六安遇到了懂先天神数的老儒生,所以,她知道贾母不吃六安茶 。
《世难容》曲中,“红粉朱楼春色阑”这句,就直接点明了“朱红”,只差一个“武”字了 。居庙堂之高,当然就是“太高人愈妒,过洁世同嫌”,谁又不想做皇帝呢?
妙玉的真实身份原来如此,那么,是不是说朱洪武“风尘肮脏违心愿”呢?
一只成窑杯,展示妙玉另外一种身份贾母与妙玉是极不对付的,明知妙玉有洁癖,竟然把价值不菲的成窑杯送给刘姥姥喝茶 。多亏妙玉自己没有用过这只杯子,否则就砸掉了 。
第四十一回写了几件特别奇异的茶杯,其中有一件“(分瓜)瓟斝”,书中写道,这件茶具:后有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字 。元丰五年(1082年)苏轼在黄州贬所,居住在临皋亭,依东坡筑雪堂,自书匾额“东坡雪堂”,并作《雪堂记》 。妙玉的这件奇特茶具,就与“雪”有关 。怎么回事,后文再讲 。
此处,要特别说说成窑五彩茶盅,这件茶具绝对不是随意一写,更不是为了炫耀妙玉的富有,以及点染妙玉的洁癖,而是隐藏着极深极深的深意 。
成窑,是明宪宗朱见深成化年间的官窑 。因此,特别点到成窑茶具,那就与成化年间有关了 。朱见深的父亲英宗经历了土木之变,而这位皇帝最宠万贵妃,万贵妃因为自己不能生育,便暗中迫害其他嫔妃,只要有人怀了宪宗的龙种,就想方设法地让她们流产 。
宪宗在一次梳头时,哀叹自己将老而无后,梳头宫女张敏立即下跪,告诉皇帝有儿子 。这个儿子就是宫女纪氏生下的朱佑樘,也就是后来的明孝宗(弘治) 。纪氏怀孕时,万贵妃也从中捣鬼,幸亏宫女暗中保护,朱佑樘才得以降世 。
小皇子降生后,万贵妃四处搜寻,又是宫女们将他四处转移,才逃过一劫 。成化二十三年,万贵妃病死,朱佑樘继位,第二年就是弘治元年(1488年) 。这一年也是属猴,弘治帝时年十八岁,这也是一位“妙玉(庙宇)”级别的大人物 。
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