?大家都知道 ， “禄命法”早于“子平法” ， 是子平法的源头 ， 而禄命法论命是以纳音五行为主 。子平法中的很多概念其实仍然沿用着纳音论命的概念 ， 比如“空亡”和神煞 ， “十二长生” ， “旺相休囚”等 。但是这种沿用给今人论命留下了很多困惑 ， 比如五行的“旺相休囚死” ， 因为纳音论命是以五行来论 ， 我克的就是财而不分正财偏财 ， 我生的就是子而不分食伤（学过六爻的人就知道 ， 这跟六爻卦对五行的用法是一致的） ， 所以来源于禄命法的“旺相休囚死”只分五行而不分阴阳 ， 导致引入子平法后造成了阴阳五行的“旺相休囚死”无法区分的问题 。所以学子平法 ， 还是要学习一些禄命法的知识 ， 尤其是纳音的知识 。
网上有人认为“禄命法”是“先天八字” ， 而“子平法”是“后天八字” ， 我是认同这个观点的 ， 其原因有二 。第一 ， 禄命法更重“阴德” ， 认为人的命运是由神煞来决定；而子平法则更重“自身” ， 认为人的命运是由干支来决定 。这就有点类似于“先天八卦”和“后天八卦”的区别 ， 一个为体 ， 一个为用；一个为里 ， 一个为表 。其二 ， 禄命法之纳音五行来源于“先天八卦” ， 而子平法的正五行对应的是“后天八卦” 。由于大家已经对后天八卦很熟悉 ， 我就不再详述 ， 今天我要讲的是纳音五行与先天八卦图的关系 。


五行“金木水火土” ， 有生数 ， 壮数（成数）和老数 ， 其中的生数和成数对应的是“十天干”（五阴五阳） ， 而老数对应的是“纳音” 。纳音五行之所以是“纳音” ， 其来源于“宫商角徵羽”五音 ， 这五音除了曲谱以外 ， 还有定姓的作用 。古人没有姓 ， 为了给人定姓 ， 就让每个人都用律管（古代的乐器）来吹出一个声音 ， 用他吹出来的声音的曲调来给他定姓 ， 以声调的高低定“姓”为“土金木火水”（这里的五行是纳音五行） ， 对应的音调就是“宫商角徵羽” ， 对应的数字是“1 ， 7 ， 9 ， 3 ， 5” 。所以土命的人 ， 他所属的音调就是“宫” ， 对应的数字是“1” ， 以此类推 ， 金=商=7 ， 木=角=9 ， 火=徵=3 ， 水=羽=5 。所以纳音就是“本命所属之音” ， 比如甲子年生的人 ， 他的纳音是金 ， 所以他对应的音调就是“商”（这就是古籍中说的孔子“吹律定姓”） 。


在给五行分配音调的基础上 ， 古人又把十二地支分配给了先天八卦和十天干 ， 分配的结果是：子午分配给了庚和震卦 ， 丑未分配给了辛和巽卦 ， 寅申分配给了戊和坎卦 ， 卯酉分配给了己和离卦 ， 辰戌分配给了丙和艮卦 ， 己亥分配给了丁和兑卦 。我们看下十二地支在“先天八卦图”中的分配位置 。

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