中国民俗活动的集体性和传承性民俗是时间的连续体增强广大群众( 二 ) _民俗

【中国民俗活动的集体性和传承性民俗是时间的连续体增强广大群众】六、民俗文化活动的实用性
民俗文化活动只有一项，就是服务于人们的生活需要。实用性是中国民间文化最本质的特征。民俗文化为人们的生产和生活服务。人们依靠民俗进行生产，繁衍后代，寻求精神上的幸福。人民创造民俗，民俗为人民服务。民间信仰的直接效用是其区别于一般宗教信仰的基本特征之一。当然，中国民俗的实用性不仅仅体现在信仰上，更重要的是，许多民俗文化活动在人们的实际生活中发挥着作用。
中国民间文学艺术的形成与特征
民俗是指一个民族的风俗习惯，是指从人民那里继承下来、代代相传的文化事项。具体体现在各民族的服饰、饮食、居住、生产、节日、礼仪、文体活动等方面。古人常将因自然环境不同而形成的风尚称为“风”，将因社会环境不同而形成的风俗称为“风俗” 。可见，民俗风情的形成与地理环境密切相关。
一、民俗的形成
经济因素：马克思认为，经济基础决定上层建筑。民俗作为一种文化事物，首先受制于经济基础，即社会生产力水平。
政治因素：进入阶级社会后，民俗受到政治因素的影响。剥削阶级为了达到统治的目的，一方面用落后的民俗来愚弄人民，用强制的手段改变原有的民俗来维持自己的统治。
宗教因素：民俗的产生也受宗教因素的影响。现实生活中，很多民俗都是从原有的宗教仪式演变而来的。如汉族的春节、元宵、清明、端午、中秋等，都源于古代的祭祀活动。回族和维吾尔族受伊斯兰教影响，有禁食猪肉的习俗。
地理因素：民俗习惯深受地理环境的影响。自古有“十里别样风情，百里别样风情”之说。由于自然条件的不同，生产方式和生活方式也不同。例如，北方游牧民族与南方农耕民族在居住、饮食、衣着、婚姻、丧葬、交通等方面存在很大差异。

二、民俗特征
集体性：民俗是在长期的社会实践中形成并为群众所接受的。它是集体智慧的结晶，反映了一个民族的整体意识。与上层文化相比，民俗文化传播范围更广，持续发展的活力更强。
稳定性：民俗一旦形成，就会相对固定，成为人们日常生活的一部分。比如端午节的习俗，在先秦两汉时期就已经定型，影响了2000多年。民俗具有很强的稳定性，它制约着人们的行动和意识，并代代相传。
传承：经济发达的强民族的民俗不仅在本民族中得到传承，而且不断向周边其他民族传播。例如中国有哪些民俗事象，我国的春节、端午节、中秋节等传统节日几乎影响到东亚和东南亚的所有邻国。在发达和弱势的民族中，他们的民风往往只能在小范围内传承。
发展性：民俗随着社会的发展而发展。有些民俗会随着经济基础的消失和生活方式的改变而自然消亡，而有些民俗会在传承过程中改变其本质和内容。比如端午节的习俗流传至今，送瘟神的初衷早已改变。

地域性：俗话说：“一方水土养一方人”，民风受地理环境影响很大。例如，古代北方民族为了避风避寒，发明了窑洞。从西安半坡遗址可以发现，当时的房屋被埋了一半。为了防止高温和潮湿，南方人发明了通风的干式围栏建筑。从河姆渡遗址可以发现，当时的房屋是用竹竿支撑的。又如，在饮食方面，南方人喜欢饭前喝汤。汤需要很长时间，但不会太油腻。营养成分充分溶解于汤中，不仅解渴解暑，还能补充出汗后虚弱的身体。北方人喜欢饭后喝汤。汤汁浓稠油腻，有利于保暖和蓄热。可见，自然环境的差异是民俗差异的主要原因。

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