依照道教和星象家的说法 ， 每人每年都有一位值年星宿 ， 也叫“流年照命星宿” 。人的一年命运如何 ， 完全操在这位值年星宿手里 ， 而每年正月初八日为诸星君聚会之期 ， 又传为“诸星下界”之日 ， 故在这天祭祀星君 ， 便有可能获得星君的垂佑 。因此 ， 北京人人们有的到白云观星神殿去烧香顺星 。但不论是否去庙里进香 ， 是日晚间 ， 天上星斗出齐后 ， 各家都要举行一个顺星的祭祀仪式 。

祭祀用两张神码 ， 第一张印着星科、朱雀、玄武等 ， 第二张是"本命延年寿星君" 。二张前后撂在一起 ， 夹在神纸夹子上 ， 放在院中夭地桌后方正中受祀 。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花 ， 放入直径寸许的"灯盏碗" ， 点燃 。再供熟元宵和清茶 。黄昏后 ， 以北斗为目标祭祀 。祭祀后 ， 待残灯将灭 ， 将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化 ， 祀成 。
3、观谷
谷日节当日 ， 全家离开城市来到乡村田野 ， 大人向小孩子介绍基本农业知识 ， 全家观看各种越冬作物的长势 ， 让小孩和大人一起亲近农业 ， 帮助孩子树立尊重农业、农民、爱惜粮食的意识 。在体验的过程中 ， 同时启发小孩爱护生态环境的观念 。
在大春节期间 ， 来到郊外田野 ， 也是一种很好的休息远足活动 。
4、放生
初八这一天 ， 在春节来讲主要是“放生”活动 ， 就是把家里养的一些鱼鸟拿到外面 ， 放归野外 。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日 ， 石磴巷放生 ， 笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌 ， 罗堂前 ， 僧做梵语 ， 数千相向 ， 纵羽空飞 ， 孽着落屋上 ， 移时乃去 ， 水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至 。”初八放生 ， 不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德 ， 也表达了新春之始企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望 。
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