风水堂:从八字中看阴宅风水环境

从八字看阴府的风水环境,主要是看六位亲(长)在八字中的定位点,以及所在的宫殿,根据周围的环境看到五种元素和形象,以及它们所代表的现象、事物、关系和位置 。
一、锚点:
男命:片才为父,郑寅为母,片寅为爷爷,伤官为奶奶,厨神为爷爷,正官为奶奶 。不看对,不看对 。
女命:正菜为父,碧音为母,正音为爷爷,厨神为奶奶,伤官为爷爷,七杀为奶奶 。
二、房子:
1、十神有茎有枝时,地枝为主 。因为地支主要是安静的,死者会保持沉默 。十神无暇看干枝,也无暇看地支 。
如果你和你的爷爷奶奶一起住很久,那么年就是你的爷爷,年就是你的奶奶,月份就是你的爸爸 。
八字年支虚,为辰、徐、丑、卫,地虚,地虚 。那么他家的祖坟就在沟里或者沟边 。
三、五行:见羊寨部分 。
四、十神所在的环境:
十神所在的环境,就是先祖所居住的环境 。如果祖宗在世,就是杨家的风水 。如果先祖死了,就是阴府的风水 。水被冲走,就是旱地;
阴宅风水就是看祖先居住的环境,八个字的位置,前后左右相邻的五个元素,如:山、丘陵、大林、小林、开区、窄区、大河、小河、沟塘、湖泊等杨家的 。
五、看黑屋法
八字阴斋在官杀之中,只上不下 。官方杀戮都是同时出现的,不管官方明星 。如果同时杀了两个,那就说明祖坟已经分开了 。上官杀戮并没有出现,所以以念珠为代表 。茎朝山,朝前,枝朝后 。
灵干冲破山,十二地支定向 。
经线为南北和东西,阴为东北-西南 。
辰丝是东南向东北,不是西南向东北 。
徐海西北至东南,地支西藏干旱,土质存有争议 。
冰丁红大地仁贵黑,更心白似吴有黄 。
A 和 B 清土家族有根,周围生长着植物和树木 。
地支藏地小环境干燥,仁贵附近有坑沟 。
A是大树,B是小树,B是枯树或干沟 。
吴的意思是左高右山,更新的意思是道路或石头 。
整个八字环境,违法,支持藏人,都是一样的 。
站在方向说方向,阴府要左右转 。
地支为龙位,五行定位于龙位 。
如果阳宫的地支被冲走,就意味着阴宫已经被破坏了 。
阴宅地支若有呻吟,可能有两处或梯田 。
阴宅四面土,坟可能在田间 。
阴府之藏与太阳主完全对立,十灵彻底破碎 。
十神性是指家族,而不是任何一个神性 。
藏族干部重主气,遇空势必反攻 。
智藏十神仔细看了看,官伤官要作案了 。
食神玉霄消化不良,伤官和殷少死了 。
只有当家里有小偷时,彩印才遇到杜帅 。
食伤有生阿、夷木,家中必有胡须男 。
食伤盛,金水近,家中或有浪漫与神秘 。
祖坟有没有移动,要看四根柱子和三堵墙 。
凡有崇和祖墓的,祖墓必须搬迁 。
主草和主组合都是新坟,不分地枝和天干 。
如果你问应该什么时候迁移,大运会又会发生碰撞 。
六、八字视角看银寨案
例 1 干制:已经丑陋的,yi,yi,和
分析:这个建筑好像不是上官弑,所以用念珠来讨论阴宅 。首先看面向山的土壤(土型山) 。大地被甲乙征服,意味着山崩 。丑土的地支是朝向的,即东北方向和西南方向 。若丑土原气已为土,则土质以黄色为主,残气为桂水辛津,则墓地土中有石,漏水 。下一个是太阳柱,地支火代表龙的头,龙来自东南 。
1、墓地周边环境:右侧高,有沟,有路(从丑土藏干看小水口,吉图,贵水,新津)
2 墓后有坑,左侧有沟,有一棵歪树(地支丑在墓正后方,丑为坑,月柱一海为墓左侧,海是沟,B是歪树,所以说左前言有歪树 。,左后方有干沟 。海被司洗)


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