三国中那么多能人异士，罗贯中为什么神话了诸葛亮而不是别人？( 二 ) _异士

总之，作为一个文人谋士，仅仅胸怀韬略，却茶壶煮饺子倒不出来是不行的。诸葛亮的口才与他的韬略一脉相承，可谓相得益彰。
三、文采斐然，流传千古，故有“读《出师表》不落泪者，乃不忠也！”之典故
诸葛亮不仅口才了得，文采同样光照斐然。其主要表现在《出师表》。
刘备去世前，后主尚幼，故于白帝城托孤于诸葛孔明，也将克复中原，光复汉室的重任交给了他。
在出兵伐魏前，诸葛亮呈上《出师表》。正是这篇檄文，既表现了诸葛亮的耿耿忠心，更展示了高超的文字功夫。
先帝创业未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
开篇就道出了北伐中原的紧迫性。可谓开门见山，一针见血。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
诸葛亮以托孤重臣和长辈的身份，谏言后主要吸取引历史教训，广开言路，严明赏罚，重视人才的选拔和任用。一片忠心，溢于言表。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
文中，诸葛亮念念不忘刘备知遇之恩，三顾茅庐之情。言辞恳切，朴实真诚，并表达了北定中原光复汉室大业的决心。
最令人感慨的是结尾之句：
今当远离，临表涕泣，不知所云。
此时此刻，已经不知怎么表达才能更加充分到位了。只能垂泪而别，苍天可鉴。
《出师表》在历史资料中是真实存在的，后人给予了极高评价。故有：
“读《出师表》不落泪者，乃不忠也！”之说法。
四、智谋超人，治国理政，为塑造诸葛亮形象，加了高分
诸葛亮前期是军师，表现主要在智谋。后期为丞相，而且是托孤重臣，则加入治国理政的表现。
不论前期还是后期，其文攻武略的才能，是前后照应不见虚枉的。
重点有：草船借箭，三气周瑜，智算华容，智取汉中，七擒孟获等等数不清的战役，都是在诸葛亮的计谋下完胜。只有一个赤壁之战的借东风，在今天看来属于封建迷信范畴。但在当时历史背景下，作为元末明初的章回历史小说，其笔法也不算超出夸张的范围。
至于后期作为开国重臣的丞相，有《出师表》为证，诸葛亮确实做到了鞠躬尽萃，死而后已。直至病故于征讨之程，走完了他波澜壮阔精彩纷呈的一生。
总之，《三国演义》作者罗贯中在塑造诸葛亮的人物形象上，并没有过度神化，而是利用各种艺术手法，比较全面完整地塑造了这个完美形象，由此才使诸葛亮这个艺术形象历经千年而口口相传！

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