地盘功夫走的步法说法——就是拳法的代表

内家拳代表八卦掌 , 创立于董海川之手 。以下是小编为大家整理的:八卦和七星步骤 。欢迎阅读!
八卦七星布
学过八卦掌的人一般都说八卦掌分为上中下三盘(天地人三盘) , 但是对这三盘的了解很多 。众说纷纭 , 有人说上盘是轻巧的活蹦乱跳的活儿 , 也有人说翻掌就等于直立行走;中盘略低 , 下盘低的说法并没有太大的争议 。然而 , 对于草坪功夫的步法 , 却有不同的看法 。有人说草皮也是走泥巴 , 也有人说走驼峰步 。这些说法与伊之的说法不同 。八卦七星步是我在八卦掌现场功夫中的独特步法 。
范连志(范志勇)的七星阶梯是董大师传下来的 , 敖庆华是范传的 , 李福亭和李光华是敖传的 , 李光华是我父亲孙德江传下来的 。1978年左右 , 李光华去世 , 享年七十六岁 。李光华和师父敖清华练八卦掌的时候 , 敖庆华说这八卦掌是地盘功夫 , 练的人不多 。地盘功夫的特点是走七星步 。走七星步时 , 身体完全是下蹲的 , 搭配的手法类似于揉身掌心 。李光华先生说 , 敖庆华曾在民国时期的一场大型武术表演比赛中练过七星步 。当时 , 他被其他武术表演者嘲笑 , 认为这种东西也是武术? .
地盘功夫走的步法说法——就是拳法的代表
敖庆华是蒙古人 , 住在安定门附近 。敖庆华先生不详 , 只有范婶在告诉闻大生他是范志勇的后人时 , 提到了这个人 。1920年代和1930年代民间术数鬼谷先师七星掌诀 , 土匪和土匪在社会动荡中流行起来 。没有一定的技巧和勇气 , 是不可能以此为生的 。
我父亲在和何忠奇先生学习尹氏八卦掌时 , 曾问起七行布 。何先生说尹氏掌心没有七星布 , 不知道怎么走 。后来问起碧芝范氏的后裔 , 他们都不知道七星阶是什么 。这可能是因为潘志勇先生当时教他的艺术 。
我在八卦掌遗址上走的七星台阶不是我翻掌的泥阶 , 也不是七星勺形 , 也不是七星台阶 。人体的七星是手、肘、肩、头、臀、漆、脚 。至于为什么这种步法被称为七星步法 , 还需要逐步探索 。
敖庆华教八卦掌 , 入门后的第一拳法是无极图 。李光华说 , 练这个拳法的时候 , 身体需要尽可能的扭动 。目的是挤压五脏六腑 , 为以后的其他拳法打下基础 。从无极图到八卦 , 再到八卦门的散掌、拳法 , 再到七行布、吕布、鹤行、拔步法 , 这些步法都有不同的技巧 。
敖清华还传授了十多道方子 , 据说是从董大师那里得到的 , 用于修炼 。有练功前服用的大理丸 , 平时服用的百补增理(不同于药房的百补增理)马前丸 。还有百七里散八里散 , 医治刀枪伤 。在这些方剂中 , 出现了人参、熊掌、虎骨、紫貂爪、白鳝、蚁卵、黄芪、士的宁等 。九头牛脊髓用于其中一种副药 。这些方子虽然不是神药 , 但都是补气强筋的药 。
敖清华还传授了内功心法修神导气(尹福等弟子为东宫所立的碑文中 , 东宫被求婚者传授于乱山中刺江湾皖之 。进退之法 , 修行神通导气文 。)敖庆华的心教 , 不是大小周天的功夫和刀枪不入的功夫 , 而是科学阐明了气在体内和体外的重要性 , 在养生和武术中的重要性 。修行与滋养相结合 , 有助于健康 。这些功法和理论 , 都是先人不欺后世的结晶 。没有关于敖庆华所传拳法的文字著作 。


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