范应之觉得他的整个理论体系的结构从此变得清晰了 。
可以看病的医生可能无法治疗病人 。
那么 , 谁来解决这个问题呢?是老师 。
在英国留学咨询的十年间 , 通过“伤寒论坛”等多次线上学习交流 , 范英智越来越发现自己在学习中医的过程中 , 遇到了各种“坎” . ” , 也是很多年轻医生和中医爱好者都会遇到的困惑点 。
他意识到 , 一是现行的中医教育体系没有很好的传承;其次 , 没有人花大力气研究如何成为一名教师;几千年来 , 理论没有流传下来 , 理论体系终究是不完整的 。
同时 , 在临床治疗的过程中 , 范颖芝越来越确信 , 医生能治的主要是天地和谐形成的肉体 。但人的七情是肉体问题的根源 。很多时候 , 医生尽了最大的努力 , 却没有办法影响和引导患者的负面情绪 。
范颖芝说过 , 真正的好中医应该是自己 。每个病人都应该在老师的指导下唤醒自己的积极情绪机制 。具有积极情绪机制的患者往往更容易治疗 。一个学习中医方剂结构分析的学生 , 不仅学会了方剂的功效 , 而且学会了如何不拘泥于细节 , 而是要从整体上看世界 。
当一个人能够以整体的眼光看待世界、得失、悲喜时 , 他的情绪机制就会更有利于医生的治疗 。
范英志逐渐觉得自己应该是??一名老师 , 老师比医生能帮助更多的人 。
我的思绪一闪而过 , 摇晃了十个方向 。2011年底 , 范英智的诊所场地租赁合同到期 。他本可以找到另一个网站来开设诊所 , 并在英国过着稳定且收入丰厚的医生生活 。
但那个时候 , 中国的一位朋友邀请他回国谈伤寒 。于是他迅速做出决定:离开英国 , 回中国教中医 。
在英国度过你的一生 , 然后离开 。
回国后 , 我在讲课时 , 将伤寒思想与温病方剂结合起来 , 寻求中庸之道 。
“坦白说 , 我在英国行医的时候 , 以为《伤寒论》和经典可以解决一切问题 。虽然当时看了很多温病方面的书 , 也用过一些温病方剂 , 但是我对温病的认识还是不系统的 。直到我真正想通了温病论体系 , 温病体系才在我的脑海中建立起来 。”范英智一边说着一边在iPad里寻找“温病”文件夹 。
回国后 , 范英智开始向学生传授《伤寒杂病论》、《复行诀》等中医经典 。在连续讲课的过程中 , 他也不断梳理自己对伤寒理论体系的理解 。在临床实践中 , 范英智有时会使用温病方剂 , 治疗效果优于经典方剂 。但温病方剂通常很大 , 药味多 , 结构不如经典方剂清晰 。范应之说起《复行诀》 , 忽然意识到自己应该理清温病处方的结构 。
范英志在不断比较总结的过程中西方术数 , 逐渐将伤寒的结构与温病的方剂结合起来 。比如他用了温病学派的几种常用药物 , 如荆芥和苏叶合用 , 形成了经典中“麻黄”的功效 。就是这么一点点分析和临床试验 。他说 , 他在使用温病方剂的时候 , 心里很清楚 , 这个方子是用来解伤寒经的 , “太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴” 。层问题 。
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