死守扬州的李廷芝、史可法，为什么在教材中很少提到？ _知识百科

历史在教材里出现首先必须是一种接近真实！
记得很小时在《儿童文学》上看到一篇讲李廷芝守扬州的文章《忘忧草》，看完了很感动！忘忧草就是黄花菜，当食品时就叫金针菜。那文章写李庭芝守扬州时如何如何英勇，坚强，元军围城扬州时，扬州城内非常惨，军队和老百姓都缺粮，缺粮后老百姓如何如何大义凛然，节衣缩食，去支援士兵；李庭芝的母亲为了省粮自杀了，死后手里握着一把留给儿子的忘忧草—双关，既是食品，又是对儿子放下包袱无忧的美好祝福。我小时候经常写作文时引用…
这类的东西好不好？还有很多类似的，应该只是一种文学塑造或者过分升华，就像姚雪垠写《李自成》那种，李自成多英雄？高夫人多厉害？李自成一打仗就是为了天下百姓不纳粮而奋斗，高桂英一出主意就是诸葛亮—智慧满满又深明大道理！文学性的虚构成份太多！小说可能无所谓，但这种要是进了历史课本那不是说谎吗？！以前的课本有些这种“历史”—比如岳飞，秦桧那种，真实的岳飞可能没那么好，真实的秦桧可能也没那么坏，有些东西其实并不真实…
【死守扬州的李廷芝、史可法，为什么在教材中很少提到？】于是课本会减少证据不足或争议分歧较大的一些人物，事件…历史课本需要尽可能接近客观事实的记述，而不是为了客意去歌颂谁，去批判谁而加入一些不实锤的东西…于是李庭芝，史可法就少了！！

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