九天应元雷声普化天尊:雷部至尊之神曰雷祖 , 俗称雷尊 。 玉敕“高尚碧霄九天应元雷声普化天尊” , 总司五雷 。
【六月24号是什么日子 6.24日是什么日子】有关雷祖之说 , 文传颇多如下 , 仅举数条如下:
南宋·洪迈《夷坚丙志》卷六“十字经”条:建炎元年 , 周举遇道士曰:“子明日当死于兵刃 , 能诵《十字经》 , 不唯免死 , 亦能解冤延寿 。 ”举跪以请 , 云:“‘九天应元雷声普化天尊’十字也 。 ”明日遇盗 , 诵之 , 雷声大震 , 群盗惊走 。
《明史·礼志四》:弘治元年 , 尚书周洪谟等言:雷声普化天尊者 , 道家以为总司五雷 , 又以六月二十四目为天尊现示之日 , 故岁以是日遣官诣显灵宫致祭 。
清·徐道《历代神仙通鉴》卷四谓雷部有三十六面雷鼓 , 有三十六神司之 , 而总领雷部之神 , 号九天应元雷声普化天尊 。
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雷部至尊之神曰雷祖 , 俗称雷尊 。
关于天尊的来历 , 却有几种不同的说法 。
黄帝说——
《历代神仙通鉴》卷四:黄帝封号为九天应元雷声普化真王 。 所居神霄玉府 , 在碧霄梵气之中 , 去雷城二千三百里 。 雷城高八十一丈 , 左有玉枢五雷使院 , 右有玉府五雷使院 。 真王之前有雷鼓三十六面 , 三十六神司之 。 凡行雷之时 , 真王亲击本部雷鼓一下 , 即时雷公雷师兴发雷声也 。 雷公即入雷泽而为神者也 。 力牧敕为雷师皓翁 。 三十六雷 , 皆当时辅相有功之臣 。
神霄真王说——
范绩《格致镜原》引张七泽曰:白玉蟾谓阴阳之气结而成雷 , 有神主之 , 曰神霄真王 。 按此所谓神霄真王 , 即浮黎元始天尊第九子玉清真王 。 据道经《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》 , 他化生为雷声普化天尊 , 掌雷霆之政 , 此为有关雷声天尊来历的第二种说法 。
闻仲说——
《封神演义》载:雷部正神 , 乃闻仲也 。 额有三目 , 中目一睁 , 发出白光一道 , 计长二尺余 。 商纣朝拜相 , 称太师 。 尝骑黑麒麟 , 周游天下 , 霎时可行千里 。 会姬周伐商 , 仲秉黄旌白钺 , 得专征伐 , 领兵三十万众 , 西往拒周 。 于绝龙岭 , 被八根通天神火柱烧死 。 及周克商 , 姜子牙登封神台 , 令闻仲来坛受封 , 云:特敕封尔为九天应元雷声普化天尊之职 , 仍率领雷部二十四员催云助雨护法天君 , 任尔施行 。
……
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雷霆者 , 主天之灾福 , 持物之权衡 。
道教《天上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称:雷霆者 , 主天之灾福 , 持物之权衡 , 掌物掌人 , 司生司杀 , 检押启闭 , 管籥生成 。 上自天皇 , 下自地帝 , 非雷霆无以行其令;大而生死 , 小而荣枯 , 非雷霆无以主其政 。
天尊直接掌管五雷、十雷、三十六雷 。 何谓五雷 , 即天雷、地雷、水雷(亦称“龙雷”)、神雷、社雷(亦称“妖雷”) 。
“天雷主正天序运四时 , 发生万物 , 保制劫运 , 馘天魔 , 荡瘟疫 , 擒天妖及一切难治之祟 , 济生教产 , 疗大疾苦 。
地雷主生成万物 , 滋养五谷 , 扫灭虫蝗 , 斩落山精石怪 , 清扫山岚瘴疟 , 拔度死魂 , 节制地祇 , 祈求晴雨 。
水雷主役雷致雨、拯济旱灾 , 断除蛟龙、毒蛇、恶蜃、精怪 , 兴风起云 , 水府事理 。
神雷主杀伐 , 不正祀典神祇 , 兴妖作过及山魈五通 , 佛寺、塔殿、屋室、观字、山川精灵 。
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