【中医共修课】今时之人——佛家十个

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《中医课程》
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“古人自知阴阳相和 , 在技数上 , 饮食节制 , 生活有规律 , 不骄不躁 。所以 , 可以形神合一 , 结束天之年 , 再过一百年 。今天的人不一样了 。散尽其真情 , 不知如何捧满 , 时不时追魂 , 护心 , 逆命不乐 , 无拘无束发于阴阳和于术数 , 故半百岁年龄不减的原因 , 下面齐齐老师就带我们聊聊“今人” 。俗话说 , 知己知彼发于阴阳和于术数 , 百战不殆 。以古人为鉴 , 了解自己 , 寻找内因 , 才能更好地理解问题 。这周六的课 , 欢迎大家继续阅读《黄帝内经》 。
(黄帝)“我问天师曰:听说古人春秋百岁 , 动不衰;岂不异?人必失?齐叔说……”
谁是“天师”?七七老师从儒、道、医、佛四个不同的维度给我们讲解 。其中 , 从医师的角度来看 , 黄帝与天师其实是一回事 , 都是指人体的真阳元气和真阳性 。启博中的“启”二字是指面临选择时的岔路口 , “博”二字表示最大、最清晰 。那么 , 当我们一起看黄帝、天师、七波的这个问答时 , 这篇文章就是要说明如何用真阳元气和真阳本性来做选择 。七七老师还着重从佛教的角度来理解“天师” 。佛教十大称号之一是天人师 , 即天人师 。天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道 , 是佛教的六道轮回 。对应于中医的层次 , 是人体真阳活力的体现 , 即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经 。《太阳经》表达了一个人最健康的状态 , 因为所有的身体问题都可以从最明显的《太阳经》中解决 。绝阴是一种不健康的状态 , 正如《伤寒论》所说:“绝阴为病 , 止渴 , 怒击心 , 心痛热 , 饥不食 , 食吐蛔虫 , 好处是无穷无尽的 。”
接下来 , 黄帝问道:古人能顺利完成生命的成长、成长和收藏 , 做到百岁不败;今天的人还没有完成整个过程 。萌芽到集合的生命周期 , 而动作则腐朽 。这是外部环境造成的 , 还是人自身造成的?其实 , 在这里 , 我们也可以为齐博代言 。我们都知道 , 内在因素决定事物的发展 , 我们的传统文化讲究内省 。今人与古人的主要区别在于 , 古人是按照真阳生机的规律生活的 , 而今天的人是违背自然规律的 , 自然就产生了不同 。结果 。
齐博答:古人知法 , 阴阳相和 , 技法多 。就是说 , 古代懂得人体真阳运动规律的人 , 能够从天地阴阳中汲取规律 , 饮食适度 , 作息有规律 , 做到了 。不轻举妄动 , 所以他们能够结合身体和精神 , 阴阳 , 并活到天赋的自然年龄 。 , 在他一百多岁的时候去世了 。Qiqi老师在讲座中帮助我们复习了阴阳的概念和关系 。《内经》说:“阴在里 , 阳守;阳在外 , 阴使 。”这就是真阳与真阴的内外位置关系 。“阴是藏精而急生的;阳是守外安的 。”它指的是阴阳之间的关系 。此外 , 这里的“阴阳法”也有正邪的概念 。谈“技法相和”时 , 七七老师以木生火为例 , 讲了量变与质变的关系 。五行之间的关系以及它们之间的功能转换 , 将在《内经》后面的“阴阳应象大论”一章中详细讨论 。


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