这条线的意思是:床腿剥掉后,床头开始剥落,这样整个床头都剥落了,结果必然是危险的 。
从八卦来看,“62”这一行比第六天“剥”得更严重,从床脚到床腿和床头 。六十二和六十五没有对应关系,上下都是殷瑶 。
《象》曰:“剥床辨”,无匹 。
也就是“床腿剥掉后,床头又开始剥”,因为六、二线没有对应的阳线辅助 。由于没有外援,这就导致了危险的局面 。
占据这条线的人,注意走正路,不要陷害别人 。如果你趁机陷害别人,虽然你报复别人,你也会吃亏 。你需要专注于自己的事业,当你看到经济衰退出现时,你必须摒弃脱离现实的幻想,否则你会被反派进一步侵犯 。这个时候,好像你已经来到断桥了,不要再往前走了,唯一的办法就是坚持等待 。
周易二十三卦及九三行详解
六三行
六三 。脱光,不怪 。
象曰:剥无错,失上下 。
白话解释
六十三:夺取邻国和邻镇土地的人,不能有灾祸 。
《相辞》说:夺取邻国邻镇土地的人,不会有灾难,因为邻国邻城的统治者已经失去了臣民的支持 。
北宋学者邵永杰
平:得此行者难遇知己,事业不顺,必创新求名利 。这条线就像父母和妻子一样,或者他们可能有烦恼,所以他们必须小心 。成为官员的人将由明珠或高级官员提拔 。
台大巨子傅培荣解读
运势:虽然运势不对,但还是可以自省的 。
财富:自己出售,从而获得利润 。
家:旧房改造 。
身:消火 。
六三变
六三行的运动成为《周易》第52卦:根为山 。此卦与卦(下代和上代)叠加 。根为山,两山相重,象征寂静 。与真卦相反 。涨潮后必然有退潮,进入事物相对静止的阶段 。静如山,适时停,适时走 。行与止,既是动,又是静,不应失 。应该刚刚好 。
九三要的哲学意义
剥卦三尧,尧辞: 六十三:剥卦,不怪 。
药辞释义
这条线的意思是:虽剥落,却无灾 。
剥卦三尧周易24卦,尧辞: 六十三:剥卦,不怪 。生活灵感
《象》曰:“剥之无误”,即失去上下 。
在“剥”卦中,下面两条线处于危险之中,六三为什么能做到“无怨”,这是因为六三脱离了上下阴线的行列,具有隐性的阳刚之气 。阴瑶占据了阳的位置,也就是说不是“剥道”的一方,不愿意与之联手,而只对应阳瑶的上九位 。要想摆脱这种脱皮状态,就必须抛弃黑暗,转向光明,这样才不会有灾祸 。
占据这条线的人,你周围可能有一些奢侈和腐败的情况 。你要靠自己,不要与他们合力,以免发生灾难 。
六十三相当于一个在社会上追求享乐的人,但他没有灾难 。为什么?因为刘三不在群音身边 。在一个繁荣的世界里,如果每个人都可以简单粗暴,那就不是一个繁荣的世界 。人们对享乐的追求是繁荣的必然产物 。刘三也追求享乐,但不结交,不损害朝廷利益,故无灾祸 。比如清朝的某位官员,每天吃得好喝好,还有一群妻妾,放纵享乐 。但他能做好本职工作,不压迫人民,不侵吞国库 。他怎么会有灾难?电视剧里的纪晓岚,据说是个清官,纪晓岚也追求个人享受 。据史料记载,他的性欲极强,妻子不能满足他,所以他也有许多妻妾 。但他不抢人家的女儿,不偷国库的钱财,不损害国家利益,勇于与贪官和深作斗争,赢得了人民和国王的尊重 。,不会有灾难 。
周易二十三卦和九十四行详解
六四行
六四 。剥床到皮肤,凶猛 。
大象说:剥床换皮近乎灾难 。
白话解释
64:剥掉床上的垫子 这是危险的信号
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