山地剥 _剥卦_艮上坤下本卦互卦错卦( 二 )


剥卦属于中卦和下卦 。在《大象》中,这个卦是这样判断的:当喜鹊遇上天,晚上睡在森林里,不知森林里有一只鹰 。
这个卦叫剥 。《说文》曰:“剥、裂 。” 《广雅》曰:“剥,剥 。” 可见,“剥”字的本义是指除去物体表面的东西,即剥、剥、剥、剥、剥 。剥落的意思 。装饰的东西用不了多久,最终会脱落,就像我们做家装,几年后,墙壁表面要剥落,必须重新装修 。所以,本卦就是剥卦 。《序卦传》云:“待盛,盛则尽,故剥 。” 《杂卦传》云:“剥为烂” 。传记是关于社会变革的 。
周易二十三卦第九行详解
六年级线
六年级 。剥床就够了,蔑视贞操,凶猛 。
大象说:剥床,足足毁之 。
白话解释
第六天:床脚脱落 。不用问,这是一个危险的信号 。
《相辞》说:床脚脱落,是自毁之本 。
北宋学者邵永杰
凶:得此线者,计划失败,或兄妹有祸,或兄弟不和 。官员有升职机会,但宜及时行动 。
台大巨子傅培荣解读
运势:运势,防足病 。
财运:底部受损,减少损失 。
家居:地基不稳,小心下一个人 。
身体:足部忧伤,细心诊治 。
第六天 第六天
正月初六,运动成为周易第27卦:单磊易 。这个卦是不同的卦(夏真上根)叠加而成 。震为雷,艮为山 。山上雷下,外固内空 。春暖万物,滋养万物,适时滋养人 。阳是实,阴是虚 。实养人,虚养人 。自力更生 。
前九行的哲学意义
剥卦第一行,行字:初六:剥床为脚,轻视贞洁,凶猛 。
初六:剥床就够了,蔑视贞操,凶猛 。药辞释义
蔑视:同“歼灭”,消灭 。妙真:是指阴线逐渐驱逐阳线,邪恶战胜正义 。
这条线的意思是:床的剥落是从床的底腿开始的,整条腿都损坏了,结果必然是危险的 。
这条线的启示是不要忽视小错误和小问题,蚁巢可以摧毁堤防 。当侵蚀从床脚开始时,您需要注意 。
《象》曰:“以足剥床”,以摧之 。
这是在告诉人们:“床身的剥落是从床底腿开始的”,也就是说床的基础首先被破坏了 。如果地基遭到破坏破坏,自然会出现险情,而且会逐渐扩大,蔓延到顶部 。
占此卦的人,做事一定要坚定意志,注重根基,在根基上努力 。如果基础被剥夺,计划就毁了 。此时,你应该放慢工作进度,切实采取措施夯实基础,以免造成损失 。
周易二十三卦和九十二行详解
六十二行
62 。剥床辨别,蔑视贞操,凶猛 。
相曰:剥床辨,无事 。
白话解释
六十二:床板掉了 。不用问,这是一个危险的信号 。
《相辞》曰:床板脱落,这是自毁助 。
北宋学者邵永杰
凶:得此线者,或将败下阵来,或被小人羞辱,或嫉妒他人 。做官要谨防降职 。
台大巨子傅培荣解读
财运:越来越低,哑黄脸 。
财富:成本堆积,难以盈利 。
房屋:应迅速做出改变 。
身体:卧床等待医生,以防你负担不起 。
六十二卦
山地剥 _剥卦_艮上坤下本卦互卦错卦
六二行的运动成为《周易》第四卦:山水 。这个卦是不同卦(下脊和上代)的叠加 。六芒星的形状是山脚下有险,前行不停 。愚昧无知,故称蒙古卦 。但因把握时机,行动顺应时势,故有悟道六芒星 。
九十二尧的哲学意义
第二行剥卦: 六十二:剥床辨,轻视贞洁,凶猛 。
药辞释义
判别:就是将上下两部分分开 。就床而言,是指床脚与木板之间的空间 。


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