【李向东】如果说《周易》和《易经》的区别( 二 ) _易经

6、“易”体裁
《易经》在应用方面主要分为两派。一是伊犁学派，重点探讨《易经》的哲学价值，代表宋代大士朱熹；另一个是象书派，重点探索《易经》的占卜价值。代表人物众多，其中以郭沫若先生最为著名。传统的六要预测技术是《易经》占卜价值的一个方面的延续和发展。就六十四卦的排列而言，《易经》有两个版本，一个是通俗版本，第一个卦是干，这个卦是坤，最后一个卦是魏吉；另一种是长沙马王堆汉墓出土的绢本。，第一卦为干，第二卦为无，最后卦为利卦，称为《易经》。经常提到的易经是指流行的版本。
7、“易”所包含的知识水平
不得不说皇帝的艺术，因为他对全面了解《易经》很有帮助。如果说商（阳）汉（非）的法学是皇帝控制人民的技术，那么《易经》和后来的汉武帝儒学废了百家是皇帝治天下之术（不喜“愚民”，直书二字改为“治天下”，因为民不能愚，水能载舟覆舟，得民心者为天下。）文王《易》的真正目的，其实是为了教育和教育人民。不要像他反对商纣那样起来反对他，教育人民团结，教育人民朴素，教育人民温顺温顺。夏商时期很迷信，民风也很混乱，很难管理，因为没有经典可以统一人们的思想，（连善义和鬼藏义都没有得到统治者的重视）当然，这也是科学为了发展的必然，所以文王在写“易”的时候用了很多迷信和占卜的词，比如：元、衡、离、真、幸运、凶、悔、惨、五鬼等。这就是当时的时代背景，也是为了契合大众，让大众更好地了解“义”，这可能也是“义”之所以会出现的原因之一被认为是占卜书。周朝正是因为文王立夷易为帝治理天下，武王提拔易易，实行教育治理天下，所以它的王朝经历了近800年，这在历史上也是史无前例的。的后代。这也是圣人孔子终其一生推崇《周礼》的原因。目的是促进和发展教育，强调“礼”和“仁”，这里不再赘述。
8、“Easy”的变化
从伏羲的先天八卦画到文王写的《易》，我们可以清楚地看到，从八卦到《易》的变化，反映了时代的变迁、社会的变迁和人类的进步；彝族已经从一个浓缩的自然形象变成了为统治阶级服务的工具。所以，我们今天在研究《易经》的时候，应该把重点放在它的有益和实用的部分。

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