玉灵子:八卦九宫四象的原理及风水四积阴德五读书

文/于令子
看过《易经》的人都听说过六十四卦中有巽、堪、桓三个卦 。水,太阳的上下脊是桓卦,风水的水叫浣卦,风水还具有求吉避凶、消灾解灾的积极意义 。风水追求的低级目的是改变命运,改变运气 。,为致富而大理;富人富贵长命百岁,无论贫富,人们都希望自己能拥有世间的风水宝藏,让后人得以保佑 。中国有很多人相信命运 。“生死靠命,富贵在天上”的命运观,已经根植于人们的文化意识之中 。尽管如此,能满足于贫穷和卑微的人并不多 。对生活的渴望总是激励着人们争顶、争位、尊祖、福子、享福慧、致富 。故有种种改变命运的方法,以求真福,衣食丰足,幸福长寿,子孙兴旺,万事如意 。看房子到地面是很重要的 。大多数人都希望得到一块风水宝地,求福避邪,保佑子孙后代 。
风水认为,只要方位不同,地球的气氛不同,资源也不同,对人的运势和身体健康的影响也不同 。英国科技史权威、英国皇家工程院院士李约瑟博士认为,如果客厅或死者的坟墓没有放在合适的地方,各种灾难会给墓中的居民和死者的后代带来灾难;它会带来财富和幸福,一个好的方向可以创造财富和财富 。就住宅风水而言,如何利用八卦、九宫、四象的风水原理,找到吉祥的方向,并合理安排,从而达到吉祥如意,使生活安宁幸福 。
在了解八卦之前,有必要先谈谈阴阳 。阴阳二字最早见于《诗经·大雅·公柳》:“杜公柳,在徐思园”,“普虽长,景(影)刚,看其阴阳,看它流动的春天 。”大概意思是周人的始祖刘向图尝到了水,观察了山河的阴阳,选择了盖房子 。这说明至少周朝已经有了“见土尝水”的技艺 。公柳十分注重测量生活环境,勘察山水情势和水土适宜性,分清位置,看方向,流泉,干湿,谋营 。这份记录是对中国方位艺术流行的最早描述 。这也是最早使用木杆,即标准手表来测量太阳的影子,“景”,以及订购固定方向的方法的记载 。到了周朝,就有专门的官员负责测量 。《考工记》,其中《工匠篇》记载:“匠人立国,水陆悬……知日出景,日出景 。” “周礼”大司徒,土方族,凤翔族,都是与相地有关的官员 。周代测量日影、四时、辨方、量地的仪器是土龟 。
土龟量影,“卦”产生 。桂用于白天量日影,夜间观月; bu的意思是测量 。李八桂量日月影,从四方四角总结记录日月影,并做占卜,以判断吉凶 。这是八卦的形象 。八卦最基本的单位是姚 。有阴阳两种 。阳耀是指阳光;印瑶是月光的意思 。阴阳六行 。八卦的性质可以用“天、地、风、山、水、火、雷、狂热”的特点来表达 。伏羲族在上面观察天上的日月星辰,以及地、山、河、水、土、地 。从他周围的物体中获取图像,并从远处的宇宙中获取图像,他创造了八卦 。
由于南方干燥(天),南方是纯阳之地,越往南越热;东南为兑(泽),东南为定水为太平洋;正东是(从)火,正东是太阳升起的地方;东北是地震(雷),深太平洋地震多;西南为巽他(风),西南季风是降水的重要来源;因西为赣(水),中国主要河流自西向东流动;西北有根(山),西北有龙脉发源地昆仑山;因北为鲲(地),在欧亚大陆的北侧拥有最广阔的土地 。伏羲八卦主要揭示自然规律,使人适应这些规律 。后来伏羲的《文王八卦》主要阐明了人化自然论、诸侯治天下论、人伦论 。
风水成功运用的关键在于方位的灵活修行,最大限度地发挥八方的能量来提升运势 。下面简单介绍一下八方风水的好坏 。
1、南方五行属火,是日照最强的位置 。凶猛的风水,更容易与人争吵,喜怒无常,容易做事,如果在行政单位,要避免与人纠缠;吉祥的风水,你有敏锐的感觉和比较强烈的表达欲望,很容易拥有很高的地位和魅力,一个人通常名利双收 。这个职位特别适合政治家、艺术家、设计师、实业家等 。


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