传说中的明家庙，重建了三座寺庙 。
在明珠府城郊花园居住时，看到枣家屯村周边的三座道观年久失修，便有意修缮 。 但由于业务繁忙，很长一段时间都没能做到 。 珠儿临终前留下遗嘱，请管家安任尚重建寺庙，完成他的夙愿 。
安任尚始建于康熙56年，59年建成 。 用了三年时间，对东岳庙、龙王圣母殿、真武庙进行了修缮 。 东寺《重修榆河乡东岳行宫碑记》记载，重修三寺，“包括高僧方丈，日夜焚修，粥鱼斋鼓，三处相连，云影摇曳，引四人，朝拜膜拜，实为郊中一大景 。 ”
为纪念明珠寺的功德，东岳庙道士方丈在后殿西角立了一幅明珠画像和一块木制牌位 。 牌位上的碑文写着：“太子太傅，吏部尚书，武英殿明珠大师 。 ”除了东岳庙，同时修复的另外两个庙是龙王圣母宫和真武庙，各有一个汉白玉石碑，上面镶着一颗珍珠 。 圣母院龙王庙和东岳庙为解放军984医院所用，主体建筑至今保存完好 。
真宗寺在上庄镇李家坟村东边的南沙河北岸，东侧是明代以前北京到居庸关的京北大道 。 真殿坐北朝南，基座是长方形平台，通往山门有30多级台阶 。 寺庙依次是山门、前殿、正殿、后殿 。
，后殿内有一座汉白玉雕刻而成的石龛，内有汉白玉石牌位一座，上镌文为：“皇清诰封太子太傅武英殿大学士礼部尚书相国明公之位 。 ”后殿右前方有卧龙松一株 。
庙西有一块台地，台地上便是明府管家安尚仁、安岐等人的墓地，当地人俗称为“安家坟” 。 安坟在“文革”期间被毁，现遗址为上庄度假村停车场，旧有石灰三合土留在原地 。 因真武庙坐落于温榆河北岸的台地上，距离两三里之外就能看到，被周边村民称为“高庙” 。 真武庙亦在“文革”期间被拆毁，现遗址为上庄度假村的主餐厅 。
在民间传说中，这三座宫庙是明珠家庙，实际上并不是 。 如果是家庙，祭祀的主体不可能只有明珠一人，还应该有他的父母尼雅韩夫妇 。 再者，家庙内也不应该有佛道塑像，作为家庙祭祀的主体，家族的祖先也不可能只供奉在配殿 。 三座宫庙中，之所以供奉明珠牌位，是因为明珠出资重修了这三座宫庙，是宫庙的大功德主 。 三所宫庙的住持在重修工程竣工后，不仅将明珠出资重修宫庙的事迹刻入石碑，还将明珠灵位供奉于宫庙内，使他死后能够听经说法，享受香火供奉，作为对他重修功德的回报 。
魂牵梦萦渌水亭，也在明府郊园中
明珠长子纳兰性德在短暂的三十年生命中留下了许多脍炙人口的诗词，他将自己的著作题为《渌水亭杂识》，还在许多诗词中以渌水亭来命名借以抒发情志 。
纳兰性德在他写的《天仙子·渌水亭秋夜》词中，以描述渌水亭周边的秋夜景致，借喻自己的惆怅心情 。
《天仙子·渌水亭秋夜》
水浴凉蟾风入袂，鱼鳞蹙损金波碎 。 好天良夜酒盈尊，心自醉，愁难睡 。 西风月落城乌起 。
在月明星稀的秋天夜晚，月影映在渌水亭的池水中，阵阵秋风吹动衣袂 。 秋风拂过水面，水中的月影被风拂散，池水微波漾动，好像细碎鱼鳞撒在水面 。 在这良辰美景中满满斟上一杯酒，未饮心已醉，愁绪满心难以入眠 。 直到月斜西落，清晨乌鸦都已簌簌飞起，词人的愁绪仍然不能平复，百转千结 。
《秋千索·渌水亭春望》，则是词人通过描述渌水亭周边的春天景色来表达自己欢愉心情 。
《秋千索·渌水亭春望》
垆边唤酒双鬟亚，春已到卖花帘下 。 一道香尘碎绿苹，看白袷亲调马 。 烟丝宛宛愁萦挂，剩几笔晚晴图画 。 半枕芙蕖压浪眠，教费尽莺儿话 。

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