元尊等级境界划分( 二 )


伪法域伪法域是介于源婴境与法域境之间的境界 。
源婴圆满者,才可初步感悟法域,源婴底蕴越强,成功衍变的伪法域就越强 。源婴境圆满初步构建的小法域,也称为伪法域,其法域面积虽说小于真正的法域强者,并且起不到法域那绝对的压制作用,但是在其内战斗依然能对自身起到极大的加成 。伪法域一旦开辟成功,即便法域尚不圆满,他们的实力也会远远地超过顶尖的源婴境强者 。
法域境源师一道的第八个境界 。分为普通法域、法域之灵、法域之宝 。
法域境有三重,每一重对于自身的法域来说都是质的变化,初期开辟普通法域,中期诞生法域之灵,后期凝炼法域之宝 。源婴之后,则法域成形;法域之内,万物随心 。此境界的强者已经可以开始转换天地法则,翻手间转移无数人,倒转万物,改变万象 。法域境的强者能感知天地,并能相隔无尽光年距离撕裂虚空传递其伟力,其力所到之处,空间都会在其下化为虚无 。这个境界的强者能以源气引动自身法域,法域笼罩之处,法域之主,便是此间主宰与神灵 。法域一旦开启,除非以其他法域抗衡破之,否则法域所囊括之处,所有生灵的生死就由其一手掌控,即便是源婴境的强者,也与案板上待宰的鱼一般别无二致 。法域境强者已有开宗立派的资格,并且法域境强者的数量很大程度上决定了每个巨宗在一天之中的话语权 。
伪圣介于法域境和圣者境之间的境界 。
凝炼出法域之宝后,便是成圣之路,一天一地,圣者之下皆为凡 。圣者之路虚无缥缈,常人无法理解,更无法感悟,所以绝大多数的法域境终其一生也无法窥探圣者之妙 。初步感悟出圣者之道的顶尖法域境,虽无法化莲成圣,但已可凝结出微小的圣者之火,即便只是伪圣,但已能对法域境的强者起到绝对的压制,其圣火可轻易的撕裂任何法域 。
圣者境源师一道的第九个境界 。分为一莲圣者、二莲圣者、三莲圣者 。
滴血便可化作圣迹之地那样的世界,圣者境乃人类所能企及的最高境界,踏入圣者境的传说存在,其名响彻九天,世人皆尊称其为大尊 。圣者拥有着圣火,圣火之下,天地皆可焚,世间万物都将在其火焰下化为虚无 。圣者拥有开天辟地的伟力,无心之间便可造就一域之繁盛,也可顷刻之间使一域陷入毁灭 。一言之下,无尽生灵都将受到波及 。圣者的标志是圣火金莲花,其凝炼出的金莲便是其本命圣宝,圣宝祭出,规则崩坏,乾坤逆转,有真正的破碎全能宇宙之力 。圣者分三境,一境一莲花,三花成形,为圣者之巅 。
准神介于圣者三莲境与神祇境之间的一个境界 。
元尊周元在抹灭圣神意志后,借助混沌阴阳海重新为天源界万物种神骨、开神路,让天源界生灵都有晋入此境界的潜力,元尊分裂神体重修期间已有六人踏入此境界 。
神祇境天源界的至强境界,超越圣者的存在 。分为第三序列之神、第二序列之神、第一序列之神 。
神乃先天神灵,自世界之初而诞,随世界规则而生 。神为世界之主,问鼎于世界之巅,掌控无穷力量 。神位列世界序列之中,即便是圣者也无法斩杀于他,只有同样位列于世界序列的神,才有能力灭杀彼此 。
第一序列之神,祖龙,掌控至高无上的力量,真正的天源界之主 。现已身化万物 。
第二序列之神,圣神,圣族的创造者,弱于祖龙,觊觎祖龙的力量和地位 。现已被周元镇压 。
第三序列之神,夭夭,祖龙意志孕育之灵,秉承祖龙意志,守护兽为先天圣兽祖饕吞吞 。
神魂只有拥有着强大的神魂,才能够刻画出高等级的源纹 。想要强大神魂,有两种办法,一是等待自身实力精进,神魂会伴随着自身实力的提升而有所增强,不过这比较缓慢,并且提升有限,而第二种办法,就是修炼锻魂术,但世间的锻魂术颇为稀少,唯有一些大势力方才拥有 。神魂修炼到高深境界时可神魂成圣,踏入圣者境 。


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