红学家们一直认定,己卯本《红楼梦》早于庚辰本《红楼梦》 。 庚辰本《红楼梦》抄自己卯本《红楼梦》 。
但是,己卯本中,有陶洙民国丁亥年校记记录,也有不少畸笏叟乾隆丁亥年的评语 。 当然其它版本《红楼梦》中,说是乾隆丁亥年的评语也有不少 。
问题来了,这个丁亥年,会不会是一个丁亥年?
先分析一下 。
己卯本《红楼梦》在陶洙在手里多年 。 董康之前不算,起码在陶洙手里,是1936年到1947年之间,都在他手里 。 放在他陶洙手里这么久,他一直在修修补补,他在做什么?值得怀疑!
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己卯本中第六十七回末注云“石头记第六十七回终 。 按乾隆年间钞本武裕庵补抄” 。
这一句很明显证明,抄写时间是乾隆年之后 。 时间有多晚,不好说 。 嘉庆,道光,甚至光绪,民国,都有可能 。 这里说得很明白,原抄本不是稿本,而是抄本 。 如果这一回用纸和其它回纸张完全一致,那更说明问题 。 能看到己卯本原本者可以对照一下 。
己卯本第三十四回末题 “红楼梦第三十四回终”,据说为脂本石头记第一个出现“红楼梦”标名的本子 。 如果不是后世藏书家所加,则说明曹雪芹生前一度使用过“红楼梦” 为书名 。
这也露出些许马脚 。
红学大家冯其庸研究认为,此本正文始自 “只以观花修竹、酌酒吟诗为乐”,是脂本重要参与者陶洙抄补了前三页半 。
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不知道此处纸张和其他回纸张是否一致?不一致还好,如果一致,纸从何来?
据说,此本曾由陶洙于丁亥年(一九四七)、己丑年(一九四九)据甲戌本和庚辰本份别用朱蓝二笔校过,有校记二则 。
红学家们说,己卯本所用乾隆竹纸,薄而稍粗,有罗纹,土黄色,颜色深暗 。 周边褐色,多磨损 。 夹条比书纸黄暗 。 朱笔校补文字新旧之分明显,红者时深,紫者时浅 。 夹条批语朱色颇鲜 。
从这些语言看,此书纸张完全一致 。 那么就奇怪了,乾隆时期和民国时期相距百年之久,纸张岂能一样?红学家们对此考证过没?有待于再考证 。
所以说,目前有条件的学者,还真的有必要到图书馆去考证一下,看看此书纸张是否一致?
还有,武裕庵抄写于何时?陶洙抄写于何时?是不是己卯本《红楼梦》,一直留着白纸空白?等武裕庵抄写?等着陶洙抄写?这一切都有待考证 。
换句话说,如果说己卯本《红楼梦》是陶洙在四十年代抄写,那么武裕庵也可能是四十年代年抄写的 。 如果陶和武都是1947年左右抄写的,那么己卯本存在时间,还会是乾隆年间的版本吗?
【民国丁亥年 丁亥年】这一切可能都是未知数 。 究竟如何,明天继续考证!(吴修安)
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