“达人”一词在中国最早见于春秋·左丘明《左传·昭公七年》:“圣人有明德者,若不当世,其後必有达人 。”这里“达人”是“跟上来的人”的意思 。鲁昭公七年,楚灵王造章华台落成,想请各国诸侯参加典礼 。鲁昭公就去了,同时带了大夫孟僖子负责外交礼仪 。可偏偏孟僖子不懂礼仪 。途经郑国,郑简公在国都城门慰劳鲁昭公时,孟僖子竟不知如何答礼 。到了楚国后,楚灵王在城郊举行郊劳礼欢迎鲁昭公时,孟僖子又不知如何应对 。在楚国,甚至遭到对方戏弄 。
鲁国的始封君是周公,周公是周礼的制订者 。鲁昭公、孟僖子这一趟外交之旅,大大地丢了祖先的脸面 。孟僖子回国以后,下决心研究礼仪,向懂礼的人学习 。谁懂礼,他就向谁学习,其中就包括孔子 。临终之际,他嘱咐自己的两个儿子:
【古代“达人”是什么意思?】「礼,人之干也 。无礼,无以立 。吾闻将有达者曰孔丘,圣人之后也,而灭于宋 。其祖弗父何,以有宋而授厉公 。及正考父,佐戴、武、宣,三命兹益共 。故其鼎铭云:『一命而偻,再命而伛,三命而俯 。循墙而走,亦莫余敢侮 。饘是,鬻于是,以糊余口 。』其共也如是 。臧孙纥有言曰:『圣人有明德者,若不当世,其后必有达人 。』今其将在孔丘乎?我若获没,必属说与何忌于夫子,使事之,而学礼焉,以定其位 。」
孟僖子说:“礼仪,是做人的根本 。没有礼仪,不能自立 。我听说有一个将要得志的人名叫孔丘,是聪明人的后代,而他的家族却在宋国灭亡了 。他的祖先弗父何本来应当据有宋国而让给了宋厉公 。到了正考父,辅佐戴公、武公、宣公,三命而做了上卿就更加恭敬,所以他的鼎铭说:‘一命低头,二命弯身,三命把腰深深弯下 。沿着墙赶快走,也没有敢把我欺侮 。稠粥在这里,稀粥也在这里,用来糊住我的口 。’他的恭敬就像这样 。臧孙纥有话说:‘聪明人里具有明德的人,如果不能做国君,他的后代必然有显贵的 。’现在恐怕会在孔丘身上吧!我如得以善终,一定把说和何忌托给他老人家,让他们事奉他而学习礼仪,以稳定他们的地位 。”
孟僖子认为孔丘的祖先“弗父何”有谦让的美德,祖先“正考父”有恭谨的美德,因此孔丘也必将是一位“达人” 。他让两个儿子孟懿子(何忌)与南宫敬叔(说)拜孔子为师,学习礼仪 。这应该是对“达人”最好的注解 。
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