杨坚的原名叫普六茹坚,李世民原名叫大野世民,事实真的如此?

有人一看到这个问题,可能有五雷轰顶的感觉:天呐,难道隋唐也是汉民族被游牧民族统治期?中国大一统王朝2100多年,岂不就剩汉、宋和明三朝是中原正统王朝?
是的,杨坚的鲜卑姓氏叫“普六茹”,他还有个鲜卑字号,叫“那罗延”,甚至还有个鲜卑族老婆,叫独孤伽罗 。杨坚的长子杨勇,鲜卑名“普六茹?睍地伐”,次子杨广鲜卑名叫“普六茹?阿摩” 。
同样,李唐王朝的国姓,也有个鲜卑姓氏,叫“大野” 。正常情况下,他们都应该有鲜卑名字,只是史书没记录下来 。
人们最关心的一个问题就是,老杨家和老李家到底是不是“假洋鬼子”?
按史料记载,杨坚出身弘农杨氏,货真价实的汉人 。这个家族在两汉可谓名人辈出,西汉开国战争中,乌江边斩杀项羽的,有位叫杨喜的侍卫,就是弘农杨氏始祖 。杨家在东汉四世三公,显赫一时 。
不过,据史学家陈寅恪考证,杨坚很可能是山东杨氏,冒领弘农杨氏而已 。但不管弘农杨氏,还是山东杨氏,其汉人的身份是可以确认的 。
如果按现代医学血源论,隋炀帝杨广,身上确实有鲜卑血统 。其母独孤伽罗,是鲜卑贵族独孤信的女儿 。独孤伽罗的生母崔氏是汉人,因而她身上有一半汉人血统,因此杨广身上有四分之一鲜卑血统 。
同样,李渊身上也有四分之一鲜卑血统(其母独孤氏有一半汉人血统) 。李世民及他的儿子们,血统要复杂一些 。
李渊的嫡妻窦氏,其父是汉人,其母是宇文泰的第五女襄阳公主,宇文泰的母亲是汉人,襄阳公主的生母不详 。以此推导,窦氏身上有八分之三或八分之一鲜卑血统,也就是说,李世民身上大约有四分之一鲜卑血统 。
李世民的嫡妻长孙皇后出身也很复杂,她虽是鲜卑人,身上也有汉人血统 。粗略计算,高宗李治约有一半的鲜卑血统 。
由此可见,从南北朝开始,北方游牧民族与汉民族融合现象严重,已经很难分得清纯正的汉人或鲜卑人种 。
这种民族融合的现象,源于五胡十六国及南北朝时期 。随着西晋的灭亡和鲜卑拓跋氏的崛起,中国北方地区,经历了三百年的少数民族统治期,社会经过了汉民鲜卑化,和鲜卑汉化两个阶段 。
杨氏和李氏家族,就是汉民鲜卑化的代表 。在鲜卑政权北魏统治时期,为了融入鲜卑上流社会,他们与鲜卑贵族通婚,获得身份认同 。而鲜卑贵族也通过与汉人豪门士族通婚,获得地方势力支持 。由此形成了一个,由鲜卑贵族与当地豪门士族,共同构成的上层建筑 。
李渊的祖父李虎,位列西魏八柱国,并被赐姓“大野” 。杨坚的父亲杨忠,位列西魏十二将军,因北周建国有功,被赐姓“普六茹” 。不过,随着鲜卑族汉化,以及杨坚建立隋朝后,原先鲜卑化的汉民,又纷纷改回汉姓 。
所以从严格意义上讲,到李世民这一代,早就没有了“大野”姓氏,不应该称之为“大野世民” 。
那么,为什么还有很多人纠缠于李唐到底是鲜卑人,还是汉人呢?我们该如何看待这件事?
首先,很多少数民族其实原本就是中原人种的分支,本是同根生 。根据《史记》等记载,包括鲜卑、突厥、匈奴,以及更早的山戎、鬼方、猃狁、东胡,后来的乌桓、吐谷浑、契丹、女真等少数民族,其先祖都是夏商周三代的部落分支 。
在西周农耕文明之前,中国以游牧文明为主体 。随着中原农耕文明的发展,一部分人进入西周的封建社会,成为汉民族 。
还有一部分人依然保留了三代之前的游牧文明,他们逐水草而居,漂泊在两河文明的四周,形成了东夷、南蛮、西戎、北狄各大游牧部落,进而发展成汉民族以外的少数民族 。


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