梅兰芳为何被称为大师？( 二 ) _梅兰芳

梅兰芳为美国之行可说是煞费苦心，他为美国人更好了解京剧，不但将各行当服装造型皆画出并加翻译结集成册，甚至还将京剧乐谱找人改编成五线谱，以便美国人一看简洁易懂。
也许艺术真的无国界，梅兰芳在美首场演出就引起轰动，尤其当美国人看到舞台上婀娜多姿的美人，竟然是男人扮演时，梅兰芳连续谢幕十五次观众仍不肯离去。甚至还有好莱坞导演将梅兰芳表演片段拍成电影，那可是梅兰芳第一次尝试有声电影，应该说梅兰芳是中国独闯好莱坞第一人。
四年后梅兰芳率团赴苏联公演再获成功，他并与斯坦尼斯拉夫斯基等西方戏剧家会面，探讨东西方文化的差异与融合。梅兰芳的梅派艺术因此得到国际认可，而梅兰芳体系亦成为世界三大表演体系之一，那梅兰芳被称为大师应是毋庸置疑喽。
四，梅兰芳民族气节矢志不移。
梅兰芳事业正是如日中天之际，却突然国运骤变爆发九一八事变。国难当头梅兰芳自感匹夫有责，遂新编《抗金兵》以唤起民众抗日热情。
后随卢沟桥事变爆发，其他演员为生计不管观众中是否有日本人，只要不是为宣传日本即可，但梅兰芳的底线比别人更高，不为一切日本人演出，于是他演完最后一场《生死恨》后，率团携家迁居香港。
只是后来香港亦沦陷被日本占领，他为躲避日本逼迫蓄须明志誓不复出，甚至还请人注射三针伤寒针高烧至四十多度才逃过日本人魔爪。那些年他不演戏无收入，为养活剧团家人，他宁肯卖掉北平老宅甚至卖画糊口，也决不复出哪怕只演一场去挣不菲报酬。
梅兰芳台上是女人，可其在台下就是如此铮铮铁骨好男儿，其矢志不移的民族气节令人赞叹。
五，戏外梅兰芳品质馨香无人堪比。
别看梅兰芳面对敌人慷慨激昂，可他自出道之日对同仁对世人可是有名的好脾气好人缘。
梅兰芳对同仁走红从不羡慕嫉妒恨，有时他还暗中相助同仁。程砚秋还未走红时，有一次到北平闯码头挑班唱戏。当时梅兰芳在北平已大红大紫，程砚秋有些怵头与梅兰芳唱对台戏。可就在这时梅兰芳竟然宣布休息停演了，其实这是梅兰芳送给后辈成名之机。甚至有时梅兰芳为捧红同仁，甘愿放下名角身份跟随他人戏路配戏。
梅兰芳就是如此无论对身边人，还是远到不相干的人，皆为他人着想礼貌周到。梅家常来流水席，只要混不下去的艺人皆可来此白吃白喝白拿，梅兰芳仁义之德在梨园行有口皆碑。
解放后他一如既往的待人谦和，广收门徒口传亲授将梅派艺术发扬光大，一直努力到生命最后一刻。
观梅兰芳一生，努力是其主打词。他努力创新精进艺术走向世界，努力做人只为提高艺人社会地位被当做人看。人死后能留下的不只是艺术成就，更有其道德附加值。因而梅兰芳被称为大师不只因其独创梅派艺术，更因其道德能立足吧。
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