“鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人” 。男的无妻或为鳏 。死了丈夫的妇女为寡 。他们之所以鳏寡孤独无依无靠,就是上一世看到人家升了官,发了财,出了名,人家生了儿,人家日子过得好……等,他就狠心嫉妒别人 。嫉妒别人的人一是思想品德坏, 二是这种人毒狠,没有本事,没德性,有本事的人是不会嫉妒别人的 。
“雷打火烧为何因,大秤小斗不公平 。”“斗”是旧时秤粮食用的量具 。一斗等于25斤 。这一条主要讲,有这样的人,他们往外卖粮食时,用的斗小,不是25斤,或向外借出时,用不足25斤的斗,别人来还粮时,用的25斤斗,甚至更大—点的 。如果用秤称,向外借出用小秤,到还粮时用大秤 。这种靠短斤少两来坑骗别人而发了财的人,不遭雷打死,就被火烧,火烧是指他家的房屋遭火而烧毁 。
“蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人 。”前世的冤家对头人,因作恶多端而轮为畜道,投蛇虎之胎 。蛇虎是前世的对头人,今日为何又出来咬仇人呢?原因是,今日被蛇虎咬伤者,在前世也是陷害过他的冤家对头人 。虽然前世的冤家对头后来轮为畜道,成为今世的蛇虎,但并没有忘前世被陷害之仇,所以他们见到仇人就伤的因果报应 。
“万般自作还自受,地狱受苦怨何人 。”“万般自作还自受”,有两种含意,—个是在前世做了好事善事,来到这一世享受 。一个是在前世作了孽,在这—世不但不行善积德,而且继续干坏事,比如有的人,好逸恶是自作自受的报应 。
“莫道因果无人见,远在儿孙近在身 。”“莫道”指不要认为因果报应看不见,是看得见的 。你做了善事就得福报,做了坏事就得恶报 。“远在儿孙近在身”,就是—个人做了善事,如他捐钱修桥,不但为了自己免去死亡之灾而增福延寿,而且为儿孙积了阴德 。儿孙个个好学上进,成为国家栋梁之才 。又有的人,心生贪念,损人利己,作坏事,有的人贪污敲诈别人钱财而断胳膊断腿;有的拦路抢劫而被公安部门逮捕入狱,这就是近在身 。恶报报在自己身上 。有的人干了坏事虽然漏网 。没有立即遭报,但他的罪孽报在儿孙上,他的儿孙不是多病多灾,就是残废,这就叫祖上不积德,害了儿孙 。
“不信吃斋多修积,但看眼前受福人 。”“斋”,指素菜素食,不吃荤,“修积”,指修炼,修心养性,积德行善 。有的人既不相信拜佛,又不相信行善积德,而且认为是封建迷信 。希望这种人看一看眼前有福的人,这些有福的人之所以有福,就是因为他们相信行善积德的因果 。
“前世修善今享福,今生作恶后沉沦 。”今生那些享福的人,是前世修善而得的 。我们要想在下世享福,今生就要多做善事 。“沉沦”,这里指沦落为畜道,就是今生做了恶事,下一世就会当猪当狗作牛作马 。
“有人毁谤因果经,后世堕落失人身 。”有人若今世毁谤因果经的伟大作用,下一世必然堕落妓女娼妇而失身 。
“有人受持因果经,诸神菩萨作证明 。”受持,指不但相信因果循环报应,而且在实际行动中坚持行善积德之事,所以,诸佛菩萨可作证明 。
“有人书写因果经,世代儿孙家道兴 。”书写因果经,一指把因果经的经文抄下来经常学习,二是把因果文写下来作为赠送品,向人家宣传学习《三世因果文》的好处 。如果坚持这样做,世代儿孙的家都很兴旺 。因此,现在不少人,把《三世因果文》印成册子免费赠送给别人 。
“有人顶带因果经,凶灾横祸不临身 。”一个人如果经常把《三世因果文》带在身上,坚持不懈地学习,常做行善积德之事,就是遇到凶险之事,绝对会逢凶化吉保平安 。
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