生年干:终生监护我的钦差大臣 , 故而年干四化影响一生命运 。
流年(流日)干:当年(日)执政的最高长官 , 故而流年(日)干四化除影响本年(日)外 , 还有对以往“冤假错案”拨乱反正、对以后事态发展产生影响之作用 。
十二宫干:为长期驻守该地区(宫)的钦差大臣 , 他的言行可代表“皇上”的旨意 , 故而他虽驻守一方(宫)对其他地域(宫)也有指挥权 , 尤其是轮到他监护我的时候(大小限、流年、流月、流日进入该宫时)以及当前执政的最高长官与他是亲友关系时(流年、流日干与该宫干相同) , 其指令(四化飞星之影响)产生的效力极大 。由于他长期驻守某宫 , 其指令必然渗透、代表该宫的一些信息 , 这也是同样都使某星四化 , 来自交友宫干与来自夫妻宫干的有不同内涵的原因 。十二宫干中 , 以命、财、官三位宫干最为重要 , 其次为疾厄、田宅、兄弟(由于篇幅所限十二宫干之具体内涵在今后推出的专论中再作详细介绍) 。
“干”的概念 , 还可理解为一个对自己可能产生影响的能量场(或生物场 , 或电磁场) , 其中要数生年干和命宫干的能量最为强大 , 因此河洛斗数在男女合婚或分析人物对待关系时 , 主要看对方的生年干和命宫干的四化星落入我之命盘的何宫 。
注:(论命由生年干起 , 且此四化伴随人终生 , 不可不察)
3、四化论命中的四化内涵
目前 , 在笔者看到的斗数诸书中 , 对“四化”的论述仍都停留在“星辰为体 , 四化为用”的简单说明上 。孰不知阴阳互化之理同样适应斗数中 , “体”可以转化为“用” , “用”也可转化为体 , 星辰与四化的关系犹如木与火 , 湿木不易燃、火大没湿柴 。虽说“阴中有阳 , 阳中有阴” , 体用难分 , 然阴阳、体用又是相对独立存在的;星辰与四化的关系又像肉体和灵魂 , 在人为的世界上精神(灵魂)的作用往往大于身体(肉体) , 四化的作用是借助星辰形成一种强有力的能量场(气氛) , 这种具有灵动力的能量场是可以单独存在并对外产生效应的 , 现对这四种灵动力(能量场)简述如下:
化禄──象征收获忙碌的秋天 , 为日落西山前的夕阳 。五行属金 , 为西方 , 与八卦中的“兑”相对 。故而主喜悦、收获、忙碌、珍惜、财禄、食禄、智慧、源源不断等 。
化权──象征电闪雷鸣的夏天 , 为日至中天时的骄阳 。五行属火 , 为南方 , 与八卦中的“离”相对 。故而主势力、权威、争执、虚荣、自负、挥霍、刚强、锋芒毕露等 。
化科──象征百花齐放的春天 , 为旭日东升时的曙光 。五行属木 , 为东方 , 与八卦中的“震”相对 。故而主生长、名望、功名、情缘、科甲、贵人、桃花、清白高尚等 。
化忌──象征天寒地冻的冬天 , 为黎明前的黑暗 。五行属水 , 为北方 , 与八卦中的“坎”相对 。故而主收藏、凶险、变迁、沉迷、灾祸、死亡、是非、奔波劳累等 。
有了以上四化概念 , 我们就不难理解:化忌在寅卯宫位为“不忌”(化忌属水 , 寅卯木能泄水) , 禄忌同宫以双忌论(化禄之金生化忌之水 , 使化忌力量加倍) , 论进财看化禄(化禄主收获) , 论升迁看化权也要看化禄(升迁为升官又加薪 , 权主官、禄主利) , 找对象、寻良医要从化科着眼(化科象征春天 , 鲜花千朵我只能采一朵回家 , 野草万株只有几种能治我病 , 一切皆靠缘分而定) , 论变动(事业、钱财)要看大限的禄转忌(禄主收获 , 忌主收藏 , 收藏的目的在于来年取得更大的收获) 。
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