《论语》中有志向的男宝宝名字

《论语》中有志向的男宝宝名字


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出自:
1、论语的《阳货篇》——宰我问:“三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩 。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣 。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安!”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也 。今女安,则为之!”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀 。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!”
赏析:
怀:指包容、安抚、思念、想念、心意 。,用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义;
:道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德 。,用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义;

㈡  法权(fǎ quán)
出自:
1、论语的《尧曰篇》——尧曰:“咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中 。四海困穷,天禄永终 。”舜亦以命禹 。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心 。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬 。”周有大赉,善人是富 。“虽有周亲,不如仁人 。百姓有过,在予一人 。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉 。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉 。所重:民、食、丧、祭 。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说 。
赏析:
:指体现统治阶段的意志的法律、行为规则 。也可以是指佛家的道理或者技术 。,用作人名意指公正、严明之义;
:本义为黄花木,因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖 。引申衡器 。指有地位,有利的形势和利益 。,用作人名意指谋略、才能、位高权重;

㈢  则新(zé xīn)
出自:
1、论语的《公冶长篇》——子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色,三已之无愠色,旧令尹之政必以告新令尹,何如?”子曰:“忠矣 。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之 。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也 。’违之 。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也 。’违之,何如?”子曰:“清矣 。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”
赏析:
:一般指准则,法则,制度,规定,模范,如以身作则 。也指因果关系,就,如闻过则喜,用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义;
:刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思 。,用作人名意指推陈出新、有创造力、超越 。

《论语》中有志向的男宝宝名字赏析Ⅰ  为安
——:有能力,充当,担任,治理;看成,当作 。,用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;
:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等 。,用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义;
Ⅱ  敬善
——:有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬 。,用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
:指吉利、上升、善良、友好、高明、善于 。,用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义;


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