医圣张仲景名和,字仲景,(公元150年——219年),南阳郡涅阳(今 河南南阳)人,是东汉末年著名的医学家,被后人尊称为“医圣” 。张仲景,字玑,东汉著名的医学家 。约生于桓帝和平元年(公 元150年),卒于献帝建安二十四年(公元219年) 。
南阳郡涅阳 (今河南省南阳县)人 。张仲县青少年时期勤奋好学,博览群韦,对医学有极大兴趣,并从史书中受到古代名医扁鹊的影响和启发,又曾拜同乡著名中 医张伯祖为师 。张仲景对于当时那种追逐权势名利、不精究医药方术的士人极为愤慨,对于有病求助于巫祝迷信者,认为是“降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败” 。
公元196年尚204年,南阳地方病疫流行同族病死者三分居二,其死于伤寒病者又十居其七 。面对这种情景,张仲景他毅 然辞官业医,对伤寒病的起因和治疗方法进行了细心的研究 。他 从前人留下的医学著作中,继承了辩证论治的规律知识,又收集 了民间的药方和治疗方法,结合自己的医疗经验,加以总结提高,一方面为人治病,一方面从事著述,写出了《伤寒杂病论》 。
此书 经后人整理校勘,编为《伤寒论》和《金匮要略》 。《伤寒论,是一部阐述多种外感疾病的专著 。全书共12卷,22篇,397法 。除去重复之外共有药方112个 。全书重点论述人体 感受风寒之邪而引起的一系列病理变化和进行辩证施治的方法 。他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种,即所谓“六经” 。
对于六经所系的脏腑经络的病理机转加何进行辩证施治,他作了具体论述 。这就是,根据人体抗病力的强弱,病势的进退缓急等方面的因素,将外感疾病演变过程中所表现的各种症 候改进行综合分析,归纳出它的症候特点、病变部位、损及何脏何腑,以及寒热趋向、邪正盛衰等作为诊断治疗的依据 。
对于病在 表,或正盛邪衰的三阳证(太阳、阳阴、少阳),治疗时应以祛邪为主,对于三阴证(太阴、骄阴、少阴),因为是寒邪入里,正虚阳衰,抗病力弱,所以治疗时就应以扶正为主 。在《伤寒论》的各篇中,六经病的不同症候,又贯穿着阴阳表里寒热虚实(即所谓八纲)的基本内容 。
《金匮要略》是诊断和治疗各种疾病的专书 。共计25篇,皿205个方,第一篇相当于总论,从脏腑经络为纲,概括地论述了疾病的病因、病机、预防、诊断和治疗;第十八篇论述外科疾病的诊治;第二十至二十二篇论述妇产科疾病的脉症和治疗,最后三篇论述有关食物的禁忌和治疗方法,其余各篇属于内科杂病的 。
全书包括了四十多种疾病的诊治 。除了《伤寒论》和《金匿要略》外,张仲景还写了很多著作,如《评病要方》、《五藏论》、《口齿论》等,可惜均已失传 。张仲景从东晋咸和年间起,被称为“医圣” 。他所创造的“六经”分证、中医诊断病情的阴阳、表里、虚实、寒热“八纲”和辩证施治的原则,为祖国中医学奠定了基础 。
明医张仲景
【“医圣”是指?】酒圣:杜康; 书圣:王羲之; 草圣:张旭; 史圣:司马迁; 至圣:孔丘; 文圣:欧阳修; 亚圣:孟轲; 医圣:张仲景; 武圣:关羽; 乐圣:李鬼年; 茶圣:陆羽; 棋圣:黄龙士; 诗圣:杜甫; 画圣:吴道子; 词圣:苏轼 曲圣:关汉卿 。
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