问题六：显宗中的文殊、普贤菩萨拿的是什么法器？( 二 ) _文殊菩萨

要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的” 。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬？更有甚......余下全文>>
问题九：文殊菩萨各种坐姿的含义是什么文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。
没有固定的动作。佛与菩萨一般在不同的情况下结不同的手印和跏趺。跏趺大致上一样。只分为半跏趺和跏趺。跏趺是双脚盘起，放在另一条腿的大腿上。而半跏趺只用一只脚放在另一条的大腿上。
手印是在不同的情况下结出。比如降魔印。禅定印。金刚印。等等等。手印又叫大手印。佛前四大菩萨的手印是可以分别的。你仔细观察，可以发现。大拇指与其余四个指头相抵，组成四种不同的手势。其中以观世音菩萨的拇指中指相扣是最常见的。而地藏王菩萨，文殊菩萨和普贤菩萨。因为民间供奉不多，所以需要平时留心。其余有不动尊菩萨，大势至菩萨等。
在佛教所有的菩萨当中，文殊菩萨可谓地位显赫、威名远播。
佛陀教法主要分为两大传承，其中深观派传承就是文殊菩萨承继并发扬起来的。
从更深一层的角度来说，文殊菩萨早已经成佛，佛号叫“普照如来”，
只是为了辅助释迦牟尼佛救度众生而示现为菩萨身份。

在印度以及西藏的很多佛教大师，都是以文殊作为自己主修本尊，
比如著名的中观思想大师月称论师以及宗喀巴大师等。佛教认为，
修持文殊菩萨法门可以快速得到文殊的加持，而轻易得到世间以及出世间的智慧。
文殊在汉、藏传佛教中的地位可见一斑。
藏传佛教中文殊化相众多，有文静慈祥化相，也有忿怒凶暴化相，任何一种化相都是为了能有效地救度众生而化现。
修持任何一种化相的文殊都可以得到智慧的快速增长。但随着化相不同，侧重点也略有不同。
常见的化相有黄文殊、四臂文殊、白文殊、黑文殊、红黄文殊等五文殊。
为了调伏暴恶众生，也化现有怖畏金刚(大威德金刚)等忿怒相，为了激励众生行善改恶，化现有阎罗护法等。
一，开发空性智慧的本尊：黄文殊
从文殊智慧功能来说，一般藏传佛教分为七种，即广大慧、甚深慧、明辨慧、敏捷慧、写作慧、辩论慧及演讲慧。
【问题六：显宗中的文殊、普贤菩萨拿的是什么法器？】广大慧是指能够抉择一切经典论义，丝毫没有滞碍的智慧；甚深慧是指了知一切事物真相的智慧，即空性智慧；
明辨慧是指洞察隐微幽深的能力，对于经论中细微之处能做明了辨析的智慧；
敏捷慧是指能够快速决断疑问、错误观点之智慧，并可以举一反三；
写作慧是指写作著述的智慧，很多人演讲、辩论非常奸，但却不善于写作，因此获得写作慧也极其必要；
辩论慧是指以逻辑对某命题的论证智慧，藏传佛教辨经即属此类智慧；
演讲慧是发掘演讲能力的智慧，作为法师来说，这是必备的智慧。

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