“香米绿米 ， 甜菜绿芋头” 。
“醪糟”是粮食的一种 ， “芋头汤”是竹笋的茎 。 简单的几句话 ， 就把当时常见的两种素食写得惟妙惟肖 。
王维强调了他从童年到青春期 ， 再到青年和中年的素食偏好
林清玄曾说：“人生的事 ， 十之八九是不如意的 。 总想着一两个 ， 不要想着八九个 ， 一切顺利 。 ”
这句话让很多人在遇到烦恼的时候用它来开导自己 。
王维虽然出身名门 ， 但仕途同样坎坷 。
因为“黄舞狮”事件 ， 触怒了国王 ， 迫使他卷入党派之争 ， 被贬谪 。
在被贬谪的途中 ， 他虽心生怨恨 ， 但却抒发了对山川的眷恋之情 ， 把亲人写得其乐融融 ， 哀而不伤 ， 怨而不怒 ， 眼中满是欣欣向荣的田园气息 。
经过郑州时 ， 记下《宿郑州》:
“万不见外 ， 惠平路 。
田间的父亲回到草地 ， 村里的孩子们在雨中吃草 。
高东少爷 ， 当小屋周围的庄稼 。
虫思机杼鸣 ， 雀喧禾黍熟 。 ”

在经过荥阳时 ， 写下《早入荥阳界》：

“泛舟入荥泽 ， 兹邑乃雄藩 。
河曲闾阎隘 ， 川中烟火繁 。
因人见风俗 ， 入境闻方言 。
秋野田畴盛 ， 朝光市井喧 。
渔商波上客 ， 鸡犬岸旁村 。
前路白云外 ， 孤帆安可论 。 ”

在抵达汴州时 ， 写下《千塔主人》：

“逆旅逢佳节 ， 征帆未可前 。
窗临汴河水 ， 门渡楚人船 。
鸡犬散墟落 ， 桑榆荫远田 。
所居人不见 ， 枕席生云烟 。 ”

这一路走来 ， 王维以诗纪行 ， 一步一景 ， 一地一歌 。

王维一生当中 ， 有三个最重要的人 ， 一个是父亲王处廉 ， 一个是母亲崔氏 ， 另一个便是妻子崔小妹 。

在王维九岁那年 ， 父亲突发疾病 ， 从马鞍上一头栽倒下来 ， 不治而亡 。

在王维而立之年 ， 妻子崔小妹因为难产而死 ， 与其一起死去的还有刚出生的孩子 。

在王维知天命之年 ， 母亲偶感风寒 ， 卧床不起 ， 身体日渐愈下 ， 不久也合上了双目 。

王维沉浸在悲痛之中 ， 不思饭茶 ， 但他知道人生艰难 ， 但并不意味着逢难而退 。

既然无法如愿 ， 那就欣然接受吧 。

既然厌倦尘嚣 ， 那就选择释然 。

王维在遇到不如意之事时 ， 选择素念 ， 用一种难能的生活态度来对抗这些不如意 。

他每日独坐冥想 ， 在佛堂吟诵《维摩诘经》 。

一念之间 ， 天宽地阔 ， 万物安然 ， 也自此走出了阴霾 。


03
素心是一种高超的人生境界

《辞海》里这样说：“人活一世 ， 归根到底 ， 就是一场心灵的修行 ， 修得一颗素心 ， 才能获得内心的真正安宁 。 ”

素食容易 ， 素念其次 ， 素心最难 。

王维是禅宗最忠诚的信奉者 ， 禅宗也对他产生着深远的影响 。

禅宗强调的是明心见性 ， 也就是人要向内看 ， 看到自己的本心和真心 。

王维在终南山山中信步慢走的时候 ， 偶然走到了水的尽头 ， 干脆就坐下来 ， 漫看天上云卷云舒 。

《终南别业》
中岁颇好道 ， 晚家南山陲 。
兴来每独往 ， 胜事空自知 。
行到水穷处 ， 坐看云起时 。
偶然值林叟 ， 谈笑无还期 。

那句“行到水穷处 ， 坐看云起时” ， 与《金刚经》里的“应无所往而生其心”有着异曲同工之妙 。

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