东方朔,《大汉天子》
宋朝中国人口持续增长,宋太宗太平兴国五年(公元980年)全国有近650万户,人口估计为3200余万,三柱六字就显得不够用了 。于是,相传在命理学家徐子平的推动下,第四柱—时柱登场,三柱六字演变成了传承至今的四柱八字 。
时柱同样采用干支法表记,因此,月柱和年柱遇到的问题同样在时柱和日柱上重复 。由于一日有十二时(每个时辰相当于现代的两小时),每整五日时柱就会完成一个循环 。因此在四柱八字体系构筑完成后,理论上可以出现60×12×60×12(518400)种命,是三柱六字的十二倍 。
对于命理学从业人员来说,时柱的引入无疑是一大喜讯 。与月柱类似,由于循环的规律性,推算时柱需要额外记忆的内容很少,另外也有口诀帮忙 。如果大家留意过当代算命先生掐算,可以发现月柱时柱多数不需要翻查万年历,年柱很多人也背下来了,但是日柱要翻历书的可就为数者甚众了 。
此时,命运类似的人变成了原来的十二分之一,命理学的精确度发生了极大的提升 。宋朝确实是一个命理学蓬勃发展的年代,连不少高士名流也热衷算命占卜,还有专门从事算命的机构 。
《渊海子平》
作者徐子平,(公元907年-960年)名居易,北宋人,生平事迹不详,传闻他在五代末年与陈抟一起隐居华山,著有《徐氏珞 子赋注》二卷,他在李虚中的三柱法(年、月、日推算法)的基础上,发明了四柱法(年、月、日、时推算法) 。以四柱的干支为八字,以八字中的生克制化关系推测人生命运,对社会影响尤为广泛,以致于八字法也称为子平法 。
【为什么能从生辰八字算出不同的命?】宋朝的繁荣持续时间很长,加之商业的发展和新农业技术的应用,人口增长到前所未见的程度 。到了宋徽宗年间,人口已经突破一亿,远远超过之前历史上的人口高峰,又因为宋朝领土面积小,人口密度更是高企 。在这样的情况下,五十多万种命数的局限性又开始暴露,全国理论同命者再次达到200人左右(即使考虑男女有别亦有100人上下),时代呼唤着命理学新的发展 。
在这样的背景下,《邵子神数》横空出世 。此书作者邵雍是著名易学大师,他对命理体系的一大改进就是引入了刻的概念,每一时辰都分为八刻,同时不同刻的人则命同运不同 。通过这样的手段,命理提供的可能性又翻了八倍,理论上可出现的命共有60×12×60×12×8(4147200)种,全国命运完全相同的人跌回两位数 。
邵雍
(1012年1月21日—1077年7月27日)
字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子” 。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等的毛色和憨态可掬的外表使其深受人们喜爱 。
宋朝很多方面是中国古代社会发展的巅峰,其繁荣富裕程度是后来的朝代难以匹敌的,其人口峰值也令后世难以突破 。元朝由于元初的大屠杀,人烟稀少,终其一朝虽面积广大,但人口始终低迷 。
明朝早期人口相对稳定,到了嘉靖末年,由于美洲高产作物的引进,中国人口开始了新一轮的快速攀升,到了万历后期人口已经超过宋朝时的峰值,如果趋势持续则全国命运相同的人又会突破三位数 。可是,随后而来的清兵入关和大规模的屠戮以及疫病流行再次将中国人口拖入低谷,命理学的发展再次遭遇挫折 。
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