八字预测的十步骤系统( 八 ) _空亡

打个比喻，用神不在此岸，就在彼岸，中有舟楫以摆渡。在行运、流年中也可用此法迅速断应事及应期。在此不例举赘述。

原局与取用神的几对辩证施治关系：
1、一般命局：
实者虚之
虚者实之
寒者暖之
暖者寒之
湿者燥之
燥者湿之
强者弱之
弱者强之
众者寡之
寡者众之
2、从格命局
物极必反
趋炎附势
随波逐流
反主为客
身不由己
己是本人
己是日主
己是自己
忘我境界
得道多助
失道寡助
单极命局
双极命局
围绕用神从全局循环五神进一步理解用神---
八字中的用神、原神、喜神、忌神、仇神与五行
大家知道，六爻中有用神、原神、忌神、仇神之说,受六爻的启发，发现八字中也有因格局决定或五行之间的生克制化引起的五神作用关系，搞清它们之间的含义与作用关系，对于看准格局、取准用神、决定命主的贵贱吉凶祸福具有重要的意义。
用神者八字中可用之字，对命局及后运、流年起平衡、纠正、调候、补缺等作用；找用神在大多数情况下，有一规律，即找过旺之字或找过弱之字；有的命局好找，有的命局难找，难找的需要验证；找用神也与预测者的经验和水平有关，熟练者一眼看出，不熟练者找不到重点；
用神是八字预测的灵魂，起画龙点睛的作用；又一说可不取用神，单论生克制化，也是熟能生巧的结果，但毕竟不是主流，对于初学者来说建议还是按部就班是正路；用神又有格局用神和非格局用神之分；还有一种观点，叫用神是变化的，即行运用神，随运流的变化而变化，自古至今皆有此论，但不是主流；说来说去，喜也用神忧也用神。
原神者，生用神者；仇神者，克原神者；忌神者，克用神者；喜神者，辅佐用神者。
举例如下：
阳历：1962年12月14日22时4分　阴历：壬寅年(金箔金)十一月十八日亥时
男命：
七杀七杀日主伤官
壬寅壬子丙戌己亥(午未空)
丙火生于子月，地冻天寒，亥子半会官杀水，寅邀戌合生身丙，寅亥遥暗合，丙火月克时泄，丙火弱，用神喜神取甲木、丙丁火，一可生助日主，二来调候显生机，两全其美。
甲木为用神，丙丁火为喜神，生甲木者壬癸水为原神，克甲木者辛金为忌神，克原神壬癸水者戊土为仇神。
在这个命局中，木火一党，水土金为另一党，水土金为执政，木火为在野，当木火执政的时候，命主将好事来临，用喜到位。
原神具有两面性，当用神不力时，需要原神生扶，例如：水生卯月，春水休，又多见食伤，用神取金，因木太旺，需原神土助，一可生金，另可泄木之力。在上例中，因水原神不助用神木故不用。
把五神与五行结合起来会更好地进行八字预测。
用神察微：
细微之处见功夫，洞察秋毫，选不准用神，会失之毫厘，谬之千里。

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