其实,当能够证得真心、良知时,一切本有的智慧生起,自然就可以知道如何行了 。因为这时的行是自然而行,顺应一切因缘而行,随缘自在,自在随缘 。也就是孔子所说的:“从心所欲不逾矩 。”
那么在佛教中来说,致知可以说是明心见性 。明心见性是修行解脱的第一步,见性就是悟道了,但是自身的习气并没有完全消除,所以还需要在生活之中去练习 。
《大学》中说:“知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家 齐,家齐而后国治,国治而后天下平 。自天子以至于庶人,一是皆以修身为本 。”
这就是致知后,就可以达到意诚,意诚了心就可以正,心正后身可以修,身修了家就齐,家齐后国就可以治,国治了则天下平 。获得良知后,修身,才是根本!无论是天子还是老百姓,都是如此 。
怎么实现合一呢?
王阳明的心学理论中的核心,就是"致良知",也就是在日常的言行之中体现良知,知行合一 。”
知、行其实是心地功夫的两面,互为表里,是不可分的 。知中有行,行中有知,二者不能分离,也没有先后 。如果先有个所谓的“知”,那一定是知识,那就是妄念,而不是良知了 。
王阳明提出:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成 。"
他认为:“证到了良知,没有不行的,自觉而行,也就是知 。”和恰好又和六祖所说的:“见性之人,言下须见,若如此者,轮刀上阵,亦得见之 。”完全相应 。
也就是真正致知的人,真正见性的人,真正明明德的人,已经获得了真正的智慧,心做回了主人,不再被意识(物)所左右 。待人接物都是自然流露,一言一行都会自然地体现出来 。
【王阳明的“知行合一”大家都知道,但到底该怎么做?可否举例说明?】拥有智慧的人自然可以了知处事之道,在生活、工作之中去随缘待物,自然按照“人法地、地法天、天法道、道法自然”的状态去处理事物,妄念不起,自在安然,游刃有余地面对一切,这就是老子所说的“无为而无所不为”的境界了 。
以上关于本文的内容,仅作参考!温馨提示:如遇专业性较强的问题(如:疾病、健康、理财等),还请咨询专业人士给予相关指导!
「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容,希望对您有所帮助:- 枸杞红枣泡水喝的害处 枸杞红枣泡水喝的禁忌
- 春日的古诗意思是什么?
- 克里斯文斯主演的电视剧《非常人贩》共几部。第二季怎么搜不到?
- 周星驰的《审死官》的结尾是什么意思?
- 有治愈系的游戏可以推荐吗?
- 黑枸杞如何泡酒 黑枸杞泡酒的功效与作用
- 辛弃疾不仅诗词写得好,更是武艺高强,哪首诗是他自己的写照?
- 枸杞子的副作用与禁忌
- 马海毛是什么毛?
- 董明珠的口罩质量如何?