【孝德名言,故事?】孝德名言1.[原文]弟子入则孝 , 出则悌 。——(春秋)《论语·学而》[译文]少年弟子在家要孝敬父母 , 外出做事要兄弟和睦 。2.[原文]父母呼 , 应勿缓;父母命 , 行勿懒 。——(清)李毓秀《弟子规》[译文]父母呼唤 , 要赶快答应;父母有命令 , 应赶快去做 。3.[原文]首孝弟 , 次谨信 。——(清)李毓秀《弟子规》[译文]首先要孝顺父母 , 敬爱兄弟 , 其次要谨慎 , 守信用 。4.[原文]孝于亲则子孝 , 钦于人则众钦 。——(宋)林逋《省心录》[译文]你对父母孝顺 , 你的子女对你也孝顺;你敬重别人 , 别人也敬重你 。5.[原文]羊有跪乳之恩 , 鸦有反哺之义 。——(清)《增广贤文》[译文]小羊跪着吃奶 , 小乌鸦能反过来喂养老吴亚 , 以报答父母的养育之恩 。6.[原文]孝有三 , 大孝尊亲 , 其次弗辱 , 其下能养 。[译文]孝有三点 , 大孝是尊重父母 , 其次是不使自己的言行给父母带来耻辱 , 再次是能养活父母 。7.[原文]夫孝 , 天之经也 , 地之义也 。——(先秦)《孝经》[译文]孝是天经地义的 。8.[原文]不得乎亲 , 不可以为人;不顺乎亲 , 不可以为子 。——(战国)孟轲《孟子·离娄上》[译文](在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处的不好 , 不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意 , 便不成其为儿子 。(二)以及推人9. [原文]老吾老以及人之老 , 幼吾幼以及人之幼 。——(战国)孟轲《孟子·梁惠上》[译文]孝顺自己的老人 , 并要把这份感情推及别人的身上;养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上 。10. [原文]爱亲者不敢恶于人 , 敬亲者不敢慢于人 。——(先秦)《孝经·天子章》[译文]爱自己的老人 , 就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人 , 就不敢怠慢别人的老人 。古代24孝故事精典全文01 传说中的远古帝王 , 五帝之一 , 姓姚 , 名重华 , 号有虞氏 , 史称虞舜 。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象 , 多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时 , 从谷仓下纵火 , 舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时 , 瞽叟与象却下土填井 , 舜掘地道逃脱 。事后舜毫不嫉恨 , 仍对父亲恭顺 , 对弟弟慈爱 。他的孝行感动了天帝 。舜在厉山耕种 , 大象替他耕地 , 鸟代他锄草 。帝尧听说舜非常孝顺 , 有处理政事的才干 , 把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验 , 选定舜做他的继承人 。舜登天子位后 , 去看望父亲 , 仍然恭恭敬敬 , 并封象为诸侯 。02 亲尝汤药汉文帝刘恒 , 汉高祖第三子 , 为薄太后所生 。高后八年(前180)即帝位 。他以仁孝之名 , 闻于天下 , 侍奉母亲从不懈怠 。母亲卧病三年 , 他常常目不交睫 , 衣不解带;母亲所服的汤药 , 他亲口尝过后才放心让母亲服用 。他在位24年 , 重德治 , 兴礼仪 , 注意发展农业 , 使西汉社会稳定 , 人丁兴旺 , 经济得到恢复和发展 , 他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治” 。03 啮指痛心曾参 , 字子舆 , 春秋时期鲁国人 , 孔子的得意弟子 , 世称“曾子” , 以孝著称 。少年时家贫 , 常入山打柴 。一天 , 家里来了客人 , 母亲不知所措 , 就用牙咬自己的手指 。曾参忽然觉得心疼 , 知道母亲在呼唤自己 , 便背着柴迅速返回家中 , 跪问缘故 。母亲说:“有客人忽然到来 , 我咬手指盼你回来 。”曾参于是接见客人 , 以礼相待 。曾参学识渊博 , 曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法 , 相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典 , 后世儒家尊他为“宗圣” 。04 百里负米仲由 , 字子路、季路 , 春秋时期鲁国人 , 孔子的得意弟子 , 性格直率勇敢 , 十分孝顺 。早年家中贫穷 , 自己常常采野菜做饭食 , 却从百里之外负米回家侍奉双亲 。父母死后 , 他做了大官 , 奉命到楚国去 , 随从的车马有百乘之众 , 所积的粮食有万钟之多 。坐在垒叠的锦褥上 , 吃着丰盛的筵席 , 他常常怀念双亲 , 慨叹说:“即使我想吃野菜 , 为父母亲去负米 , 哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母 , 可以说是生时尽力 , 死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)05 芦衣顺母闵损 , 字子骞 , 春秋时期鲁国人 , 孔子的弟子 , 在孔门中以德行与颜渊并称 。孔子曾赞扬他说:“孝哉 , 闵子骞!”(《论语·先进》) 。他生母早死 , 父亲娶了后妻 , 又生了两个儿子 。继母经常虐待他 , 冬天 , 两个弟弟穿着用棉花做的冬衣 , 却给他穿用芦花做的“棉衣” 。一天 , 父亲出门 , 闵损牵车时因寒冷打颤 , 将绳子掉落地上 , 遭到父亲的斥责和鞭打 , 芦花随着打破的衣缝飞了出来 , 父亲方知闵损受到虐待 。父亲返回家 , 要休逐后妻 。闵损跪求父亲饶恕继母 , 说:“留下母亲只是我一个人受冷 , 休了母亲三个孩子都要挨冻 。”父亲十分感动 , 就依了他 。继母听说 , 悔恨知错 , 从此对待他如亲子 。06 鹿乳奉亲郯子 , 春秋时期人 。父母年老 , 患眼疾 , 需饮鹿乳疗治 。他便披鹿皮进入深山 , 钻进鹿群中 , 挤取鹿乳 , 供奉双亲 。一次取乳时 , 看见猎人正要射杀一只麂鹿 , 郯子急忙掀起鹿皮现身走出 , 将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人 , 猎人敬他孝顺 , 以鹿乳相赠 , 护送他出山 。07 戏彩娱亲老莱子 , 春秋时期楚国隐士 , 为躲避世乱 , 自耕于蒙山南麓 。他孝顺父母 , 尽拣美味供奉双亲 , 70岁尚不言老 , 常穿着五色彩衣 , 手持拨浪鼓如小孩子般戏耍 , 以博父母开怀 。一次为双亲送水 , 进屋时跌了一跤 , 他怕父母伤心 , 索性躺在地上学小孩子哭 , 二老大笑 。08 卖身葬父董永 , 相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人 , 少年丧母 , 因避兵乱迁居安陆(今属湖北) 。其后父亲亡故 , 董永卖身至一富家为奴 , 换取丧葬费用 。上工路上 , 于槐荫下遇一女子 , 自言无家可归 , 二人结为夫妇 。女子以一月时间织成三百匹锦缎 , 为董永抵债赎身 , 返家途中 , 行至槐荫 , 女子告诉董永:自己是天帝之女 , 奉命帮助董永还债 。言毕凌空而去 。因此 , 槐荫改名为孝感 。09 刻木事亲丁兰 , 相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人 , 幼年父母双亡 , 他经常思念父母的养育之恩 , 于是用木头刻成双亲的雕像 , 事之如生 , 凡事均和木像商议 , 每日三餐敬过双亲后自己方才食用 , 出门前一定禀告 , 回家后一定面见 , 从不懈怠 。久之 , 其妻对木像便不太恭敬了 , 竟好奇地用针刺木像的手指 , 而木像的手指居然有血流出 。丁兰回家见木像眼中垂泪 , 问知实情 , 遂将妻子休弃 。10 行佣供母江革 , 东汉时齐国临淄人 , 少年丧父 , 侍奉母亲极为孝顺 。战乱中 , 江革背着母亲逃难 , 几次遇到匪盗 , 贼人欲杀死他 , 江革哭告:老母年迈 , 无人奉养 , 贼人见他孝顺 , 不忍杀他 。后来 , 他迁居江苏下邳 , 做雇工供养母亲 , 自己贫穷赤脚 , 而母亲所需甚丰 。明帝时被推举为孝廉 , 章帝时被推举为贤良方正 , 任五官中郎将11 怀橘遗亲陆绩 , 三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人 , 科学家 。六岁时 , 随父亲陆康到九江谒见袁术 , 袁术拿出橘子招待 , 陆绩往怀里藏了两个橘子 。临行时 , 橘子滚落地上 , 袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客 , 走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子 , 我想拿回去送给母亲尝尝 。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲 , 十分惊奇 。陆绩成年后 , 博学多识 , 通晓天文、历算 , 曾作《浑天图》 , 注《易经》 , 撰写《太玄经注》 。12 埋儿奉母郭巨 , 晋代隆虑(今河南林县)人 , 一说河内温县(今河南温县西南)人 , 原本家道殷实 。父亲死后 , 他把家产分作两份 , 给了两个弟弟 , 自己独取母亲供养 , 对母极孝 。后家境逐渐贫困 , 妻子生一男孩 , 郭巨担心 , 养这个孩子 , 必然影响供养母亲 , 遂和妻子商议:“儿子可以再有 , 母亲死了不能复活 , 不如埋掉儿子 , 节省些粮食供养母亲 。”当他们挖坑时 , 在地下二尺处忽见一坛黄金 , 上书“天赐郭巨 , 官不得取 , 民不得夺” 。夫妻得到黄金 , 回家孝敬母亲 , 并得以兼养孩子 。13 扇枕温衾黄香 , 东汉江夏安陆人 , 九岁丧母 , 事父极孝 。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥 。少年时即博通经典 , 文采飞扬 , 京师广泛流传“天下无双 , 江夏黄童” 。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守 , 魏郡遭受水灾 , 黄香尽其所有赈济灾民 。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等 。14 拾葚异器蔡顺 , 汉代汝南(今属河南)人 , 少年丧父 , 事母甚孝 。当时正值王莽之乱 , 又遇饥荒 , 柴米昂贵 , 只得拾桑葚母子充饥 。一天 , 巧遇赤眉军 , 义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用 , 红色的桑葚留给自己吃 。” 赤眉军怜悯他的孝心 , 送给他三斗白米 , 一头牛 , 带回去供奉他的母亲 , 以示敬意 。15 涌泉跃鲤姜诗 , 东汉四川广汉人 , 娶庞氏为妻 。夫妻孝顺 , 其家距长江六七里之遥 , 庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水 。婆婆爱吃鱼 , 夫妻就常做鱼给她吃 , 婆婆不愿意独自吃 , 他们又请来邻居老婆婆一起吃 。一次因风大 , 庞氏取水晚归 , 姜诗怀疑她怠慢母亲 , 将她逐出家门 。庞氏寄居在邻居家中 , 昼夜辛勤纺纱织布 , 将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆 。其后 , 婆婆知道了庞氏被逐之事 , 令姜诗将其请回 。庞氏回家这天 , 院中忽然喷涌出泉水 , 口味与长江水相同 , 每天还有两条鲤鱼跃出 。从此 , 庞氏便用这些供奉婆婆 , 不必远走江边了16 闻雷泣墓王裒 , 魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人 , 博学多能 。父亲王仪被司马昭杀害 , 他隐居以教书为业 , 终身不面向西坐 , 表示永不作晋臣 。其母在世时怕雷 , 死后埋葬在山林中 。每当风雨天气 , 听到雷声 , 他就跑到母亲坟前 , 跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里 , 母亲不要害怕 。”他教书时 , 每当读到《蓼莪》篇 , 就常常泪流满面 , 思念父母 。17 乳姑不怠崔山南 , 名 , 唐代博陵(今属河北)人 , 官至山南西道节度使 , 人称“山南” 。当年 , 崔山南的曾祖母长孙夫人 , 年事已高 , 牙齿脱落 , 祖母唐夫人十分孝顺 , 每天盥洗后 , 都上堂用自己的乳汁喂养婆婆 , 如此数年 , 长孙夫人不再吃其他饭食 , 身体依然健康 。长孙夫人病重时 , 将全家大小召集在一起 , 说:“我无以报答新妇之恩 , 但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她 。”后来崔山南做了高官 , 果然像长孙夫人所嘱 , 孝敬祖母唐夫人 。18 卧冰求鲤王祥 , 琅琊人 , 生母早丧 , 继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话 , 使他失去父爱 。父母患病 , 他衣不解带侍候 , 继母想吃活鲤鱼 , 适值天寒地冻 , 他解开衣服卧在冰上 , 冰忽然自行融化 , 跃出两条鲤鱼 。继母食后 , 果然病愈 。王祥隐居二十余年 , 后从温县县令做到大司农、司空、太尉 。19 恣蚊饱血吴猛 , 晋朝濮阳人 , 八岁时就懂得孝敬父母 。家里贫穷 , 没有蚊帐 , 蚊虫叮咬使父亲不能安睡 。每到夏夜 , 吴猛总是赤身坐在父亲床前 , 任蚊虫叮咬而不驱赶 , 担心蚊虫离开自己去叮咬父亲 。20 扼虎救父杨香 , 晋朝人 。十四岁时随父亲到田间割稻 , 忽然跑来一只猛虎 , 把父亲扑倒叼走 , 杨香手无寸铁 , 为救父亲 , 全然不顾自己的安危 , 急忙跳上前 , 用尽全身气力扼住猛虎的咽喉 。猛虎终于放下父亲跑掉了21 哭竹生笋孟宗 , 三国时江夏人 , 少年时父亡 , 母亲年老病重 , 医生嘱用鲜竹笋做汤 。适值严冬 , 没有鲜笋 , 孟宗无计可施 , 独自一人跑到竹林里 , 扶竹哭泣 。少顷 , 他忽然听到地裂声 , 只见地上长出数茎嫩笋 。孟宗大喜 , 采回做汤 , 母亲喝了后果然病愈 。后来他官至司空22 尝粪忧心庾黔娄 , 南齐高士 , 任孱陵县令 。赴任不满十天 , 忽觉心惊流汗 , 预感家中有事 , 当即辞官返乡 。回到家中 , 知父亲已病重两日 。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶 , 只要尝一尝病人粪便的味道 , 味苦就好 。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便 , 发现味甜 , 内心十分忧虑 , 夜里跪拜北斗星 , 乞求以身代父去死 。几天后父亲死去 , 黔娄安葬了父亲 , 并守制三年 。23 弃官寻母朱寿昌 , 宋代天长人 , 七岁时 , 生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒 , 不得不改嫁他人 , 五十年母子音信不通 。神宗时 , 朱寿昌在朝做官 , 曾经刺血书写《金刚经》 , 行四方寻找生母 , 得到线索后 , 决心弃官到陕西寻找生母 , 发誓不见母亲永不返回 。终于在陕州遇到生母和两个弟弟 , 母子欢聚 , 一起返回 , 这时母亲已经七十多岁了 。24 涤亲溺器黄庭坚 , 北宋分宁(今江西修水)人 , 著名诗人、书法家 。虽身居高位 , 侍奉母亲却竭尽孝诚 , 每天晚上 , 都亲自为母亲洗涤溺器(便桶) , 没有一天忘记儿子应尽的职责 。
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