《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

◎革卦第四十九
卦辞
革:已日乃孚 。元亨,利贞,悔亡 。
〖译文〗几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失 。
卦义
主方与客方都积极主动地谋取自己的利益,主方素质不佳,客方素质良好,主方必须取得客方信任,才能得到客方帮助,取得信任是处好关系的关键 。刚开始接触时,双方没有信任,过了一段时间以后,就有了信任,"巳日乃孚",于是,主方的行动就很顺利,"元亨" 。主方应当坚持如此下去,"利贞" 。这样做就对了,"悔亡 。"主方态度强硬,客方态度随和 。如果主方对客方过于强硬,表现出粗暴、傲慢,或者对客方不尊敬,都可能损害客方对主方的信任,主方必须注意避免对客方不尊敬 。
爻辞
初九:巩用黄牛之革 。
〖译文〗用黄牛的皮革巩固起来 。
象曰:巩用黄牛,不可以有为也 。
六二:己日乃革之,征吉,无咎 。
〖译文〗过些日子就改变了,往前进吉利,无所怪罪 。
象曰:己日革之,行有嘉也 。
九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚 。
〖译文〗征伐有凶险,坚持不容易;改革的意思说三次就能够成功,有信任 。
象曰:革言三就,又何之矣 。
九四:悔亡,有孚改命,吉 。
〖译文〗悔恨消失,有信任改变了命运,吉利 。
象曰:改命之吉,信志也 。
九五:大人虎变,未占有孚 。
〖译文〗大人像老虎一样地变化,不占卜,有了信任 。
象曰:大人虎变,其文炳也 。
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉 。
〖译文〗道德高尚的人,变化如豹,道德低下的人改变面孔;征伐有凶险,安定坚持吉利 。
象曰:君子豹变,其文蔚也 。小人革面,顺以从君也 。
爻义
“初九”卑微处革之始,上无应 。故必须固守常规,不可妄行变革 。这是第一爻的爻辞,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等 。就这一条爻来说,"用黄牛之革"巩固的应当是主方的积极主动的行动,也就是说,爻辞充分肯定主方的积极主动是正确的,应当坚持下去 。
这条爻辞的另一层含义,是巩固与客方的关系,由于主客双方都积极主动,双方容易发生冲突,主方要努力巩固双方的关系,避免关系在冲突中受到破坏 。第一爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,然而与四阳不有应 。这条爻当位,表明主方积极主动是正确的,应当继续下去 。不有应,表明与客方的行动有矛盾,不协调 。不过,主方不可能改变客方的行动,主方须要妥善处理与客方的矛盾,既要维护自己的利益,也要保持与客方的联系 。
“六二”柔顺中正,土应九五,正值转机之时,配合阳刚尊者大力推行变革必有吉祥,不会有灾难 。这是第二爻的爻辞,阴,表示主方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等 。由于客方素质良好,主方有可能在双方关系中受益 。
在与客方接触中,经过一些日子,主方的不佳素质就改变了,主方应当继续前进,情况对主方非常有利 。主方积极改善素质,是正确的,不应当受到怪罪 。第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,当位,又与五阳有应 。当位表明,主方的素质不佳,这是现实,这个现实并不是立即可以改变的,只能逐渐改善 。有应,表明主方有可能从客方的良好素质得到益处 。主方应当利用和扩大这种对主方有利的可能性,加速自身素质改善的过程 。
“九三”处下卦之上,有革道初成之象,宜于审慎稳进 。但九三得正刚亢躁行,故急于求进必生凶情 。即使行动正当,也有危险 。这是第三爻的爻辞,阳,表示主方态度强硬 。"就"(jiù),完成;成功 。如果主方以粗暴的态度对待客方,像征伐敌人一样,那么,就很危险,双方关系再继续下去很难 。耐心地与客方沟通,把自己关于改革的想法向客方反复说明,就可能得到客方的理解,"革言三就",


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