所谓天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅风水主要讲究择地安葬之道 。坟地的风水能影响子孙后代的祸福 。你知道坟地风水多少呢?不妨随大师一起了解下怎么看坟地风水吧 。
怎么看坟地风水
阴宅风水学中的祖先之“气”对人有影响
风水术还认为,气决定人的祸福 。有土就有气,人生得于气,人死归于气 。郭璞《古本葬经》论述得很详细:“葬者,乘生气也 。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨 。行乎地中而为生气,行乎地中发而生乎万物 。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫 。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留、故葬者,反气内骨,以荫所生之道也 。经云:气感而应鬼福及人,是以铜山西崩,灵钟东应,木华于春,栗芽于室 。气行乎地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止 。丘陇之骨,冈阜之支,气之所随 。经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止 。” 这一段话,可谓风水的总纲,而这个总纲的核心是气 。由手段话,我们可知风水师对气的总看法:生气是一元运化气,在天则周流六虚,在地则发生万物 。天无此则气无以资地,地无此则形无以载 。生气藏于地中,人不可见,唯循地之理以求之 。葬者若能知其所在,使枯骨得以乘之,则能得福 。父母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝,本与枝相应,得吉则神灵安、子孙盛,这叫作“气感而应鬼福及人” 。
坟地风水看“砂”
砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散 。故此穴地必须藏风不受大风吹刮 。而砂环正是藏风的首要条件 。
砂形以尖、圆、方、正为吉,以歪、斜、破、碎为凶 。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉,居克泄之地为凶 。
文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等;翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等 。
武砂大致有:旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等 。
富砂大致有:仓、库、柜等 。
贵砂则种类更多:文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等 。
坟地风水看“水”
水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止 。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件 。 风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上 。藏风次之 。
水贵:九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等 。水口关拦:交锁三重、五重、华表、捍门水口、日月镇水口都是大地,至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证
坟地风水看“穴”
找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废 。能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵 。所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此
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