如何评价马保国大火?是成功的炒作营销还是在亵渎传统文化?

【如何评价马保国大火?是成功的炒作营销还是在亵渎传统文化?】如果说“大火”的话,则是负面的“大火”,也烧得很旺 。从马保国自身看,确也投过较有名气的师傅,做过较长时间的传统功夫的“练家子”,且自创“浑元太极门”(以示和他曾学过的“混元”相别),并设馆收徒授艺 。
既然设馆收徒,以艺谋生,就得包装做广告搞宣传 。为了做强做大,广收门徒,就得有“独门”有“绝活”,蒙上一层神秘感,戴上“术高莫用”的光环,虽不能门庭若市,从者如云,也至少不至于无人问津,断绝收入 。所以“浑元”是自创,“五连鞭”是自创,“接、化、发”也是自创 。有的倒也和传统的拳理相通,如“接、化、发”,“五连鞭”也符合“天下武功唯快不破”的经典之论 。
无奈在绝对力量面前,任何招式都是花架子,花拳绣腿 。马大师也好,还是其他的传统大师也好,碰到了绝对力量强于自身的“硬茬”,就相形见绌,高下立判,把传统功夫的美名搞得很尴尬很狼狈 。不是传统功夫不行,而是“好花插在牛粪上”,才出现了这种局面 。
马大师借“浑元太极”的包装炒作上位,赚名气收徒弟创收入,也有人欲借“打假”或“切磋”来上位出名 。于是乎,各路武林豪杰,网络营销者,吃瓜群众,一路杀来,一拥而上,搞得马大师红了又红,火了又火,应接不暇,“好戏”连连,马大师“身在江湖不由己”啊!
马大师的包装炒作自有不当之处,可圈可点,但最终网络上沸沸扬扬,热炒不绝,许多人乐此不疲,也不正常吧?反映了一个国家民众的文化品位和修养,对于一个60多岁的长者,如此折腾,也太刻薄了吧?


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