这场刻骨铭心的灾难至今回想起来 , 仍然让人后怕 , 但没有吓退蚂蚁岛的女人 。 在那之后 , 林妙珠和姐妹们仍然继续出海 。 而蚂蚁岛的女人们还成立了24个勤俭持家小组 , 用了三年时间 , 积攒下六万块钱 , 打了一对机帆船 , 命名为“妇女号” , 在当时整个舟山都是首创 。
丁荷叶(73岁):苦战三年 , 修建“三八海塘”
在蚂蚁岛创业纪念室 , 73岁的丁荷叶每天都要接待来自五湖四海的上百位游客 。 她更拥有一份特殊的工作——为游客们讲故事 。 而这个故事 , 既是她的亲身经历 , 也是数百位蚂蚁岛女性的共同回忆 。
蚂蚁岛是一个悬水小岛 , 土地资源匮乏 , 农业生产受到制约 , 在上世纪五、六十年代粮食一直要靠国家供应 。 然而随着人口不断增长 , 吃粮问题愈发严重 。 为了解决温饱问题 , 1972年 , 该岛提出“苦战三年 , 围塘造田”的号召 。 由于男人们长期在外捕鱼 , 300余名妇女接下了修建海塘的重任 。
这是蚂蚁岛人第一次造大海塘 , 在公社妇联的发动下 , 300多位妇女成立了一支娘子军 。 溜泥、拖石、抬石、拖沙 , 妇女们用简易的工具 , 趁着退潮的时机修筑海塘 。
筑海塘中 , 最大的工作量就是撑流(也就是运涂泥) 。 脚一踏入海涂 , 身子就往下陷 , 走不动也站不稳 , 上身浸透了汗水 , 下身泡在海水里 , 浑身都是泥浆 。
“天冷的时候 , 牙齿冷得打架 , 脚都麻了 , 手上都是冻疮 。 ”丁荷叶回忆道 。
“有些妇女要给孩子喂奶 , 上不了岸 , 就只能在原地站着 , 让大家接龙把孩子一个一个传递过来 , 喂完了再运回岸上 。 因为身上沾着泥巴 , 孩子的襁褓上也都弄脏了 。 ”
因为筑海塘从外岛买石头成本高 , 蚂蚁岛的六个姑娘就主动请缨 , 承担在岛上开山打石的工作 。
“不仅放炮很危险 , 运石头也是苦活 , 全靠小板车拉 , 一车三四百斤大石头 , 每天要拉60车 , 走石板桥稍有不慎 , 人带车都会滚下去” , 丁荷叶说 。
终于 , 历时一年四个月时间 , 三八海塘顺利建成了 。 而为了纪念这段历史 , 海塘上装置了38盏灯 , 每当夜晚来临 , 璀璨的灯光点亮海边的夜色 。
盛成芬(59岁):把“癞头山”变成绿水青山
在谈到蚂蚁岛的历史时 , 许多人都说蚂蚁岛从前是个“癞头山” 。
更有民谣唱道 , “蚂蚁山 , 蚂蚁山 , 蚂蚁原是‘癞头山’ , 山上是石岩 , 山下是沙滩 。 ”然而走在蚂蚁岛的滨海步道 , 放眼望去 , 如今山头上树木繁盛 , 郁郁葱葱的景象 , 很难与 “癞头山”的过去联系在一起 。
“我父亲一辈子都奉献给了一件事 , 那就是种树 。 ”谈及父亲盛再堂 , 蚂蚁岛护林队队长盛成芬难掩崇敬之情 , “这片树林 , 都是他带着村民们一起培育、种下的 。 ”
盛成芬说 , 蚂蚁岛的山头最早生长的都是黑松 , 但因为虫害的关系 , 黑松大批大批都死了 , 成为了人们口中的“癞头山” 。 为了摘掉“癞头山”的称号 , 改善绿化环境 , 1959年 , 时任长沙塘村书记的盛再堂 , 组织村民去山上种树 。
“那时候 , 男人都出海打渔 , 造林的大多数是女性 , 我父亲就带着两百多妇女 , 一起上山种树 , 小时候印象最深刻的 , 就是每天天没亮 , 父亲就出发了 , 等到天黑了才回来 , 身上沾满了泥土 。 ”
然而 , 渔民们没有植树的经验 , 起初两年都没有什么效果 。 于是 , 盛再堂买专业书来研究 , 向农林局讨教 , 去附近岛屿取经 , 终于找到了适宜生长的树种 。 而后 , 又组织实施封山育林政策 , 每年只放开半个月时间允许上山砍柴 , 把保护山林列入乡规民约 。
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