萨满文化鬼堂、碑王相关的知识( 三 )


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4、如果你认识了一个弟马或去他家看看事情回来感觉很疲惫或者睑色不好,那么你要注意了,以后不要再去了 。
5、如果你的亲人或者是好友,特别是那种通灵的人强烈阻止你去某个堂口,那么你最好不要去了,通常至亲的人都会有这种预感 。

萨满文化鬼堂、碑王相关的知识

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6、如果你有孩子,当这样的人来的时候孩子容易哭闹,那么你就应该注意了,因为孩子的天眼是开着的,可以看见他(她)身上不好的东西 。
7、给谁看事情都让人家破关或还阴債(当然是收费甚至收费较高的)不要轻易相信 。
8、如果有地马去过你家里以后,家里发生了不正常的事情或者屋子里有异味或异常的响动声音,那么一定要远离这个人 。
9、如果去你家里的地马吃住很挑剔(当然这些都是你消费)那么建议你远离这个人 。

碑王,也叫悲王或碑帅,就是堂口里主管清风仙(鬼仙)的头目 。个别地区也有称呼为金龙碑子、银龙碑子的,由于地域的不同,叫法也不同 。

萨满文化鬼堂、碑王相关的知识

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碑王在堂口里,虽然只是一个普通教主级别的人物,相当于某些地区所说的二排教主、副教主 。可是他在堂口里的作用和影响却是相当的大 。一个堂口是否稳定,不是掌堂教主决定的,而是根据碑王的能力来决定的 。
碑王在堂口里,他的权力和任务,相当于一个军队的总参谋长,或者说是军师,虽然他在堂口里对一些大事没有决定权,却有对堂口的指挥权 。一个堂口出来以后,每天仙家做什么,弟子做什么,那个仙家值殿,那个仙家坐堂,都是有碑王来安排的 。按照我们人间的说法就是,掌堂教主相当于一个企业的董事长,这个企业他有决定权,碑王相当于总经理,具体的日常业务,都是有总经理来指挥和安排 。
这样一来这个碑王的位置就显得相当的重要了,如果碑王没有能力,那么这个堂口将来的总体能力也就相应的降低,甚至有可能连堂口的基本稳定都做不到 。
所以选择和安排碑王,是安排堂口的第一件大事 。这件事也是让每一个引领师傅头疼的事情,一个处理不当,就有可能造成堂口的不稳定,弟子也容易出灾 。
碑王根据其来历,通常分为两种,一种是弟子的家亲做碑王,称之为门槛里的;一种是掌堂教主从外面请来的,和弟子没有任何血缘关系,称之为门槛外的 。

萨满文化鬼堂、碑王相关的知识

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1、大部分堂口弟子都是选择自己的家亲做碑王 。当然很多都是家亲自己争着来做这个碑王,阻止门槛外的仙家来做这个清风教主 。而这些用自己家亲做碑王的又分为两种情况,一种是祖先里有顶香火的前辈、或供过家仙的前辈来做这个碑王,这样的堂口一般比较稳定,因为很多仙家和清风都曾经在这个碑王的堂口受过香火,所以比较听这个碑王的话,基本没有闹事的 。一种是弟子选择了自己的近亲做碑王 。例如爷爷奶奶爸爸妈妈来做碑王,因为这些清仙去世时间很短,活着时候大多数没有供过仙家,所以由他们来指挥仙家,很多仙家根本不买账,特别是他们的能力有限,根本压不住堂口里闹事的仙家,尤其是那些外来的鬼魂清风,他们根本没有能力去抵挡,而家里的仙家又不听指挥或者看笑话,结果弟子经常招鬼、冲撞、得病,总是不得安宁 。
2、还有一种是利用外来的清风做碑王 。这种出完堂口以后,很少出现问题,因为是外来的碑王,通常都是道行很高的清仙,既然外请了,必然会慎重的挑选,请来的肯定是高手,他们一般经验都是很多,管理能力很强,所以可以将堂口经营的非常有合理,而且还有一个好处,他们在堂口里没有偏见,没有亲情的约束,可以正常的执法管理 。而家亲做碑王就不一定了,假如爷爷做碑王,而太奶奶来了,闹点事情出来,那是碑王的妈妈,就没法更多的管理了,管理轻了,不好使,管理重了那是妈妈又不忍心,所以很可能造成家亲依仗自己是弟子的亲人仗势欺人、不听指挥 。门槛外的仙家做碑王就没有这个顾虑 。和现在的家族企业类似 。


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