元亨利贞八字盘详细解盘,曾仕强解释元亨利贞

其实,古老的智慧典籍《易经》早就把我们人生方方面面的道理都讲清楚了,真的可以“一通百通” 。
今天,我们分享《易经》给我们的4条智慧启示,期望转变你的思维,让你的人生无往不利 。



1.用九用六,刚柔并济


在《易经》里面,凡是用“—”(阳爻)表示的,代表用九,凡是用“- -”(阴爻)表示的,就代表用六 。



用九阳刚,代表创造的力量;用六阴柔,代表配合的力量 。
整本《易经》就是在讲用九跟用六的变化及智慧 。 一个人如果能灵活领悟这种智慧,为人处世就能圆融无碍 。

依据九六,刚柔的变化,世界上的人可以分为四种 。
第一种人是应该刚的时候他柔,应该柔的时候他又刚,这种人处处碰壁 。
第二种人是不管别人怎么样,他就是要刚到底,硬到底 。 这样的人,就叫刚才(钢材) 。 而且这种人经常英年早逝,因为环境不许可他这样 。
第三种人是自始至终柔到底,那就太软弱了 。
第四种人是能刚能柔,该刚则刚,该柔则柔的人 。
在这四种人里面,我们最喜欢的,就是刚柔并济的那种人 。
该硬的时候,比谁都硬;该柔的时候,比谁都柔 。 这才是真正懂得用九、用六深意的人 。


所以,在我们的为人处世当中,需要有这样的思维,就是该用九的时候,就要用九;该用六的时候,再用六 。
每个人都要训练自己这样的素质:该我做决定的时候,我就当仁不让;该我配合的时候,我听从人家的,不耍个性,全力配合 。
当一个人能够刚柔并济,调整得很合适的时候,无论做人,还是处事,都能走得长远,无往不利 。


2.元亨利贞,无往不利

《易经》中,无论是卦辞、爻辞,经常有四个字出现,这四个字就是元亨利贞,被孔子称为“四德” 。
一个人具备“元亨利贞”的智慧,无论人生还是事业,就能实现良性循环,不断做大、做强、做久 。
什么是元亨利贞呢?在《易经·文言传》中,孔子解释说:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也 。
“元者,善之长也”,意思是我们每一个人都要使自己做一个堂堂正正的人,这样才对得起老天给我们的这一口气 。



“亨者,嘉之会也”,意思是,每一个人要各尽所能,而又各取所需,不要当乡愿,不要过分,不要贪得无厌 。
“利者,义之和也”,意思是,如果利能够很合理,大家就比较和谐,尤其是中国人,合理的就口服心服 。 不合理的,表面上也许不敢、不方便或者不愿意说什么,但是心里有数,到时候就找你麻烦 。
“贞者,事之干也”,贞就是正的意思,经得起利的考验的人就叫贞 。 所以,贞就是不但自己很正直,也会替别人想,外圆内方,到哪里都受欢迎 。



更难能可贵的是,元亨利贞是循环往复,不断向前发展的 。
刚开始是小规模的,元、亨、利,通过了贞的考验,下次贞下起元,元就会做大,亨、利、贞也就更大 。 然后一圈一圈不断壮大,整个人生、整个事业就会宏图大展 。



3.既济未济,危机与信心并存


《易经》六十四卦最后两个卦,前面是既济,最后是未济 。


【元亨利贞八字盘详细解盘,曾仕强解释元亨利贞】

请问大家,为什么不是先未济,再既济?
这是《易经》非常高明的地方 。 告诉我们,成功是失败之母,失败也是成功之母,这叫作互相互相 。


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