神话动物代表什么生肖,神代表什么生肖动物( 二 ) _[db:关键词]

3.阴阳五行学说。明代叶在《草木子》中指出，十二种动物是因为身体缺陷而排列的。一个表演者把十二个萧和十二个陈配在一起，每个萧都有自己的缺点。比如老鼠没有牙齿，牛没有牙齿，老虎没有脾脏，老虎没有嘴唇，龙没有耳朵，蛇没有脚，马没有内脏，羊没有神，猴没有屁股，鸡没有肾，狗没有肠，猪没有筋，谁都没有缺点。 '
四。神性的象征
生肖不仅仅是融入中国人生活的普通生物，它的自然习性也被赋予了很多文化含义，从动物到神，都受到尊重和崇拜。只有自然生物和文化神灵的结合，才能构成对生肖动物的完整印象。
1.老鼠：老鼠偷吃食物，证明‘仓鼠有余粮’，说明这个家庭富裕，家里多只老鼠象征财富。老鼠具有很强的生殖能力，常被百姓作为生殖崇拜的象征。一群群孩子的妈妈被戏称为‘鼠胎’或‘鼠肚’ 。清末画家余人33， 360， 010-30， 000其中33， 360， 010-30， 000五只老鼠在坛子里抢瓜子， ‘籽’和‘子’读音相同，表示多子之意。老鼠、葫芦、葡萄、石榴和其他多种子植物的吉祥图案强化了繁衍后代的欲望。
2.牛：因为牛耕，中国人对牛有着更深的感情，附加着淳朴、淳朴、勤劳、不求回报等优秀品质。对牛，鲁迅表达了自己做甘当牛的志向。
3.虎：虎为百兽之王，银虎相配。甲骨文中的‘阴’字就像一个箭头。在《十二生肖图册》中， ‘阴’的意思是‘阳气上升，虽有冻土在其上，必破土而出’，与虎的凶猛相一致。如果说商代的青铜虎食人反映了古代人对老虎的恐惧，那么战争中老虎的烙印则代表了征服的欲望。行军时，虎挂旗，勇者为'
虎将"，调兵用虎符，兵器有虎纹……
4、兔：嫦娥奔月传说源于《淮南子.览冥训》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征。《春秋运斗枢》说:"行失瑶光，则月出兔" 。《乐府诗集》有"白兔常跪捣药虾蟆九"的诗句，晋朝傅玄在《拟天问》中吟:"月中何有?白免捣药。 "古人认为月中有兔的原因，有说月面阴影像兔，又说月亮和兔属阴，还有说兔鼻有豁与月的圆缺相感。闻一多考证，以兔为月之精始于汉，先秦为蟾蜍，其后转为蟾、兔。山东嘉祥汉画像石，有玉兔和蟾蜍一起捣药，马王堆出土的帛画也有蟾兔与月亮描绘。到晋代兔已单独代表月亮。
5、龙：龙的来历说法颇多，上古神话的龙并非神圣不可侵犯，女娲炼石补天， "杀黑龙以济冀州" 。龙在汉朝后成为皇权的象征。皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇，皇帝死去叫龙驭宾天。清朝龙袍以九条金龙合"九五之尊"，北京故宫的龙图案数不胜数。百姓使用龙纹就会惨遭不测。龙象征出人头地，不同凡响。孔子称赞老子"龙乘风云而上九天也";诸葛亮称为"卧龙先生"，蔡邕常醉卧街头而人称"醉龙"，家长望子成龙……龙凤呈祥图案在唐代后广为流传，不但象征帝后权力，也象征夫妻的美满结合，还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号。
6、蛇；蛇多以负面形象出现。 "人心不足蛇吞象"形容蛇的贪婪;蛇多为巫术鬼怪的形象。中国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身，《鲁灵光殿赋》描"伏羡鳞身，女娲蛇身"，
8、羊：古人视羊为"德畜"，善群、好仁、死义、知礼。善群，羊喜欢聚群。好仁指羊善良，有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静，视死如归，故有宣王"以羊易牛"的故事。知礼指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道。

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