士为知己者死女为悦己者容出自哪里

士为知己者死女为悦己者容出自哪里

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“士为知己者死,女为悦已者容”出自西汉刘向的《战国策·赵策一》,意思是男人愿意为赏识自己的人献身,女人愿意为喜欢自己的人精心妆扮 。
【士为知己者死女为悦己者容出自哪里】《战国策》作品主要记述了上起公元前490年智伯灭范氏,下至前221年高渐离以筑击秦始皇共245年间,战国时期的纵横家(游说之士)的政治主张和策略,或者说记录了战国时纵横家游说各国的活动和说辞及其权谋智变斗争故事,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍 。
故事内容
晋国侠客豫让投效智伯,得到智伯的宠信 。后来韩、赵、魏三国瓜分了智伯的土地,还杀死了他 。其中,赵襄子最痛恨智伯,甚至把智伯的头盖骨拿来作为饮器 。
这时,豫让逃到了山里,发誓说:“ 志士为赏识自己的人而牺牲,女子为喜欢自己的人而打扮,我一定要替智伯复仇 。
于是,豫让隐姓埋名,化装成一个受过刑的人,潜伏到王宫以便趁机杀死赵襄子 。没过多久,豫让找到机会,准备行刺赵襄子,结果失败被擒 。于是,卫士要杀豫让,但赵襄子认为:“这是一位义士,我以后小心躲开他就行了 。智伯死后并没有留下子孙,他的臣子中有肯为他报仇的,一定是天下有气节的人 。”于是,赵襄子就把豫让放了 。
可是,豫让并没有放弃,仍然寻找机会为智伯报仇 。他全身涂漆,打扮得像一个生癞的人,还剃光了胡须和眉毛,把自己彻底毁容,然后假扮乞丐乞讨 。为了改变声音,豫让就吞下炭 。他的朋友对他说:“ 你这种办法很难成功的 。凭你的才干,如果竭尽忠诚去侍奉赵襄子,那他必然重视和信赖你,等你得到他的信赖后,再实现你的复仇计划,你一定能成功的 。”
豫让听了,笑笑说:“ 你的意思是为了老朋友而去打新朋友,为旧君主而去杀新君主,这是极端败坏君臣大义的做法 。今天我这样做,就是为了阐明君臣大义,至于能否顺利报仇,并不重要 。更何况已经委身做了人家的臣子,却又暗中阴谋计划刺杀人家,这等于是对君主有二心 。我今天之所以明知其不可为而为,也就是为了羞愧天下后世怀有二心的人臣 。”
这就是“士为知己者死,女为悦已者容”的由来 。


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