问题一、如何判断一个人的天赋与特长关于这个问题,我想换一种方式来回答,如果我给一篇类似“什么样的人适合当诗人?什么样的人适合当命理师”的回答,那会误导很多人,导致按图索骥,最终难免要挨骂的 。更好的解答方式,应该是将一个个具体的行业、职业,拆解成不同的的特质,来逐一解答 。比如诗人需要更好的观察能力、更好的语言组织能力;而做计划者同样需要更好的观察能力,但对语言组织能力没有太大的需求 。因此我将以“什么样的人具有哪方面的特质”来解答这个问题 。与往期一样,我将主星对特质的影响罗列如下:紫微星影响组织能力、领导能力,同时也与毅力相关,由于任何技能的学习都离不开毅力,故可以视为影响成就的关键星 。天机星影响通常的理解能力、观察能力、共情能力、人际交往能力 。(此处的通常指大部分可以理解的知识,但与悟性、灵感关系不大) 。太阳星影响竞争意识、感染力、活力、对大众传媒的敏感性 。武曲星影响决断力、对财物的敏感性、对武器、武艺、工业技术的敏感性 。天同星影响乐观心态、对慈善、儿童、医疗相关行业的兴趣、对享乐(精神性的)、艺术的理解 。廉贞星影响秩序观、建立制度的能力、对轻重缓急的判断、对机械、精密仪器的敏感性 。天府星影响保守、家庭观念、积蓄事物的能力、耐心 。太阴星影响理财、享乐(物质性的)观念、审美能力 。贪狼星影响祸福观,即对吉凶祸福的感知、影响对欲望的把控与理解、悟性、影响肌肉生长速度 。巨门星影响是非观、口头表达能力、好奇心、对隐秘事物的敏感性 。天相星影响权力观、责任心 。天梁星影响慈善观、照顾他人的能力、慈悲心、悟性、与神灵的亲切度 。七杀星影响生死观、重大决策能力、对武器、工业品的敏感性破军星影响创造力、进步意识、对新事物的敏感性 。文昌文字天赋文曲艺术天赋通常来说,上述星曜任一被吉星拱照,呈现强旺态势时,人们就会在该星所管辖的范围呈现突出的天赋,比如我命盘贪狼星强旺,对命理术数之学较有天赋,也容易练成肌肉男 。如被煞星冲破,则呈现劣势,比如我命盘中的巨门星被火星、地空、擎羊冲破,说话常常过急导致口吃,口齿不清之类 。总体而言,对于天赋的判断,参考以上诸星的吉凶即可,往往一种特质可以带来多种具体内容的天赋,比如巨门星强旺,既利于语言表达能力,也利于哲思,并不存在某颗星只管一种东西的情况 。 问题二、运势类似,但命宫主星不同的人,性格会类似吗?答案是:可能类似,也可能不类似这个问题,实际上是坊间流派唯命宫论带来的问题,如上期回答的,人的性格分别由各种主星管辖,主星的吉凶影响了不同的性格特质,最终形成一个人的性格模型 。而运势也是如此,不同方面的运势也是由大运流年给主星带来的变化形成的,人事宫位更多地反映了一种形式,而非吉凶 。也就是说, 具体的性格是由整个命盘决定的,而非只是命宫主星(命宫主星更多地影响性格倾向) 。因此,性格类似与否,与行运、命宫主星关系都没有完全的关联,只能说是都有可能 。为更好地说明这个问题,我们构造一个命盘出来 。紫微七杀陀罗 丁巳禄存火星 B命戊午擎羊铃星 地劫 天梁天机 A命 丙辰丁年酉时A阳女逆行,B阳男顺行廉贞破军 天相 乙卯太阳巨门 忌地空 甲寅武曲贪狼 丑天同 权太阴 禄 子天府假设AB二人命盘结构类似,但命宫分别在辰、午二宫 。如按命宫论,A为人性格慈善,做事有条理,有谋略,有佛性 。B为人求财甚急,爱财如命,喜欢耍手段 。这些问题真实存在吗?当然是存在的,这是他们的性格底色 。但在具体的问题上,我们会发现他们又有着许多类似,比如两人都是不太热爱家庭的人,也没什么储蓄观念,花钱如流水,又都喜欢乱说话等等 。这是由整个命盘的结构决定的,不同的星曜影响了人们在不同具体问题上的观念,如星曜组合类似,在性格上也会类似 。那么说到行运的问题,如果两人同时行入丁巳限,在运势上自然也会类似 。比如紫杀双陀带来的类似折足马的效果,会给事业、学业带来挫折,又有破财、外伤、家庭不和等情形 。此时,就是假设的:运势类似,命宫主星不同,但性格类似 。以上基本盘类似的情况,如基本盘不同,道理也是一样的——主星的吉凶变化类似,带来了命盘相异而运势类似的情况,比如你廉贞强,我廉贞也强,虽然命盘不一样,但我们都是规矩老实人 。还有一种情况,由于不同的星曜组合可能会带来类似的运势,比如廉破和紫杀,在吉化的时候都会带来一种阶段性的良性变化,从现象上看是差不多的 。但由于发挥作用的星曜不同,其命盘结构也可能会有差别比如其中一人紫杀强而廉破弱,虽有冲劲但无法无天,一人廉破强而紫杀弱,虽总能有奇思妙想,但不敢付诸实践,虽然运势差不多,但此时双方无论命宫主星是否一致,性格都是有差别的 。 问题三、怪力乱神在斗数中的表现关于怪力乱神在斗数中的表现,我接触的不多,很难用上面那种结构分明的模式去讲,只能取几类典型来说:1、上身或外邪入体此类问题主要表现为紫微星被恶煞冲破,再有阴煞星、天巫星或是蜚蠊星来合 。关键点在于紫微,因其为“神”,人的意识核心,如被冲破,意为自我意识的衰弱,此时遭遇阴邪之物,就容易被其侵害,神志不清 。2、闹鬼此类问题主要表现为阴煞火铃,意味阴邪之物造成的声响或者虚惊 。比如某次听家人说起某处民居闹鬼,起紫占盘看,武曲阴煞铃星,我问是否有金铁交鸣之声,答曰果然 。其根源在酉宫阳梁空劫,我说是年迈男性引起,答曰其宅不久前有老人去世,为男性 。3、通灵由于我是一个刚健朴素的唯物者,此类情况倒没有亲身经历,但从朋友处拿到不少此类命盘,一般为天巫星起作用,通常与天机、天梁、巨门同宫,主星不同,类型也略有不同,天机往往是非具体生灵的指引,体现为莫名其妙地接收到一些讯息;天梁为相对正式的神灵、精怪类指引,类似“如有神助”的感觉;巨门往往为阴物妖邪,伴随反常行为、言论,如会恶煞,往往会造成精神失常 。也有部分命例为天梁天使在疾厄宫,且有魁钺来合 。以上是我有直接或间接接触的例子,其余有待发掘 。 问题四、我的书单谈及此问题,起初觉得好答,细想又觉得难答,我读的书多又杂,罗列下来恐怕变成了报书名 。但正经钻研完的并不多,值得一说的也不多,不如讲讲方法 。如今想来,对我影响最大的书,应是程树德的《论语集释》;对我影响最大的时期,是学习经学的时期 。倒不是说从中学到了什么高深奥妙的学问,只是从中学到了治学的方法,为今后读书打了个基础 。总结下来,其方法无非是:1、不动笔墨不读书2、疑处多读,疑处多查3、句读务必清楚4、考据要从他处求,不能死守原书5、读到不通处,过阵子再读关于斗数的学习,初学者读哪家的都行,劝学斋主的尤好,只是别去看什么四化飞星 。到论命阶段,紫云先生早期的作品可读,晚期几本不要读 。追求进步,要从《全书》、《斗数宣微》、《斗数观测录》中找方法,不必去追寻什么“秘技”,总之朴实为上 。因斗数古籍甚少,只能另辟蹊径,以了解人类的方式去了解斗数——命理学毕竟是研究人的学问,故近来在读《文化人类学》、《人类的自我发现之旅》都是不错的科普书,收获甚多,进入瓶颈的同道可以读读看 。还有一些不足以成篇的小问题,我直接私信解答了,欢迎继续来问 。
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